每次看到日原形关新闻，总会被刷新三观。 3月7日，BBC 纪录片《猎食者：日本盛行音乐的秘密丑闻》播出， 事关日本盛行乐教父喜多川： 此人性侵旗下男童练习生数十年，罪恶行径令人发指。
而更恐惧的是， 有些孩子是被父母亲手送上喜多川的床。 “教父”性侵艺人的事，在日本简直是人尽皆知的秘密，这么多年，人们默许了这些罪恶；许多被性侵的孩子长大之后，还在真心感激喜多川的“恩德”。 日本，就离谱。 国内曾经火爆的各种练习生制度，它的开创人便是 Johnny喜多川。 60年代初，喜多川成立了一家事务所，特地运营男性偶像；1972年，他的杰尼斯事务所挂牌上市。
即便是中国人，也可能追过杰尼斯的爱豆：
可能听过他们的冠军单曲： 他是藏于幕后的大佬，简直不出镜，却影响了整个亚洲文娱圈，关于无数日自己来说，Johnny喜多川是神，要被仰视和赞誉。
神却玩弄世人。 在BBC的纪录片中，记者找到当年参与杰尼斯事务所的练习生，请他们回想了自己阅历的一切。 曾经的杰尼斯少年Hayashi——往常曾经人到中年，他回想说，刚刚参与杰尼斯时，自己15岁，发现喜多川和蔼又体恤。 第一堂课终了那天，他被倡议“洗澡”。
他走进浴室，发现喜多川等在那里。 那天夜里，Hayashi像个布娃娃一样被洗得干洁净净，接受猥亵到天亮。
当他走出浴室，其他练习生并不诧异。一个同伴走过来通知他：“你的梦碎了。” 大家都明青丝生了什么。
不得不招认，这部纪录片处置得有些草率，但即便这样，采访者说出的每一句话都如一记记重锤，敲得人心碎。 “他来到我的房间。他爬上我的床，他抚摸我，他舔我，还涂了一些黏糊糊的东西。” “他把手指放进去，然后是他的阴茎。”
“男孩们睡在宿舍，一个挨着一个。当一个孩子听到旁边在发作什么，他会想‘轮到他了，下次是我’。”
最令人诧异的，是父母们的作为。其中一个受访者说，他去见喜多川时，父母将自己的被子放在喜多川的房间。 以至有父母“指导”孩子：“你最好把自己献给Johnny先生。” 在父母的引导下，孩子们患上斯德哥尔摩综合症。
前练习生Junya 13岁进入杰尼斯，他回想当年的自己：“我的幻想就是知名，所以我能够接受这些。” 在他眼中，孩子们不只不介意被猥亵，还会“争宠”上位。 前练习生Ryan回想自己当年的遭遇，那简直不能称之为“遭遇”： “我不厌恶他，事实上，直到往常，我还爱他。” 还有Ren。他说， 这不是一件坏事。
杰尼斯的练习生无数，有机遇出道者寥寥，面对有限的资源，父母们和孩子们都被幻想中的泼天富贵冲昏头脑。 父母想靠孩子兴隆，勉强算是能够“了解”的冷血逻辑。 让人难以了解的是，几十年来，喜多川的“事迹“早已传遍江湖，而日本全民同时装瞎。 1996年，平本淳出版《少年爱の館》，提到杰尼斯的Junior遭受性侵的事实，无人在意。 1999年，日本《文春周刊》追辟喜多川性丑闻，没有激起浪花。 2005年，光GENJI候补成员木山将吾出幅员书，细致记载自己和其他杰尼斯少年遭受性侵的往事，大众漠然。
2019年，87岁的喜多川因病逝世，媒体争相回想他绚烂的终身，时任日本首相安倍晋三发去唁电，无人提及他的罪恶和龌龊。 被崇敬的喜多川大神，不时光鲜到死。
都说天网恢恢，疏而不漏，日本也有维护青少年的法律法规，喜多川犯下滔天大罪，何以成为漏网之鱼？ 资本关于媒体的影响自然是一方面。从杰尼斯取得过益处的媒体、不想惹省事的记者会主动选择缄默。 但更重要的缘由，是日本的法网，真的很稠密。
1907年起，日本法律规则，未成年人的性同意年龄为13岁。 1907年，大清还没亡，美国在发作大恐慌，印度僧侣还在睡钉床，日自己民性观念“传统”一点有情可原。
往常，法国性同意年龄为15岁，英国16岁；美国大多数州的性同意年龄为16岁，还有一些是17、8岁。 日本的性观念还不迭代，就说不外去。 除了性同意年龄过低，日本法律还规则： 告发强奸的实效只需十年； 诱骗未成年人不算刑事立功； 性侵受害者需求证明自己遭到“暴力和威吓”，并且“无力对立”，加害者才可能被定罪。 最关键的是： 在日本，男性被性侵，不算性侵。
大约从前的日自己以为，男性与人发作性行为，都算占低价，都是享用。 最近，日本正在讨论修正性立功法，导前线是由于近几年的几起性立功过于离谱： 2017年2月，福冈市一位22岁女子在聚餐时被灌酒，失去认识后被公司高层指导性侵。 法院判决：指导无罪。 2019年，名古屋有个性侵案：父亲对19岁亲生女儿性虐五年。 面对这种禽兽，中央法院判处父亲无罪。
对比以上案件，喜多川当年性侵男童简直不能算违法，彼时不能以“性侵案”立案，往常想再清查也难上加难。 日本法律给了立功者可乘之机，许多被害者也短少自我维护认识，杰尼斯事务所像一条阴沟，滋养着罪恶之花，糜烂的气息洋溢在整个国度。
幸而，大众的抗议日渐声高，政府扛不住压力，曾经提案，将性同意年龄进步到16岁，延长告发强奸时效，扩展性侵定义。
关于其它国度，此举关于减少立功卓有成效，关于日本，效果大约要减半。 Johnny喜多川，之所以能以“神”的身份，成为人世的恶魔，最基本缘由，是日本传统文化的纵容。
日本经典作品《菊与刀》中，作者关于日本社会文化做了很精准的剖析和概括： 日自己依循等级制度生活，关于次序的坚持从不妥协。最简单的外化表示，就是日自己在应酬和接触时总是鞠躬、下跪，日常也要运用复杂的敬语。
名义上，这些礼貌行为表示了一个民族的传统文化，充溢了美感。 实质上，日自己时在时时辰刻强调，无论什么样的人，在与他人接触时，都必须表示出自己和他人社会位置之间的差距。 妻子给丈夫鞠躬，孩子给父亲鞠躬，女孩给男孩鞠躬。传统的日自己心中没有对等。
封建社会，各个国度都有皇帝和贵族，随着时间的引荐，别国都在改朝换代，唯有日本的天皇地久天长。 大和民族坚持人各有命，三六九等，不可变更，下等人自愿为上等人效劳。
多年以来，日本一个“侍奉天皇”的故事广为传播： 二战时期，日本政府给大众洗脑，鼓舞子民为天皇而战，男人上前线，女人为男人的伟业贡献一切。 有位女士叫中村英子，不时盼望为天皇出一份力，听说军队招收“女子挺身队”，中村女士马上报名参与。
报名之后，她觉得自己的诚意还是不够，于是又回家拉起14岁的女儿，一同进了军营。 中村英子的事迹被鼎力惩处，广为传播，人称“军国之妻”。日本当年有无数女性，都以中村英子为偶像。 没有人为那个14岁的女孩思索过。
千年以来，日本靠着等级制度，把民众的生活布置得明明白白。当他们想侵略，就以“世界上最优秀民族”的身份，树立“大东亚共荣圈”，把各国“职能”布置得明明白白。 他们当真以为，外国人民也吃这一套。 时期进步了，文化进步了，但短时间内，刻在骨子里上千年的坚持怎样会被抹除。 日自己表明学习对等，内心却依然崇拜权威，无法随意矫正。
当他们想进入文娱圈打拼，便主动招认了喜多川的“皇帝”位置，甘愿跪舔。 母亲为皇帝贡献孩子，少年为皇帝贡献身体和纯情，这是传统。 在生活越来越好的战争年代，日自己继续向权威下跪鞠躬，纵容权威人士变成特权阶级。 就算新的法案生效，性同意年龄改为16岁，那又怎样样？杰尼斯的大楼还耸立不倒，这世上又有多少不顾一切的父母，多少被洗脑的16岁少年，不惜一切牺牲，等候着向权威下跪，换取取得资源的机遇。 往常再听日本盛行乐，高兴的音乐只让人觉得悲从中来。那些优秀的乐曲原来皆是悲歌，歌者身在天堂而不自知、深陷痛苦却默不作声。 哀其不幸，怒其不争。 17 / Mar / 2023 监制：视觉志 编辑：逗逗龙 微博：视觉志 |
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