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　　蒙古族真实的祖先是战国时期的东胡人，但是东胡人后来被匈奴人所击破，部落溃败。根据《史记》的记载，大约秦汉之交时，匈奴的冒顿单于共同了草原各部，并往东吞并了东胡各部。东胡人在匈奴的冲击下逐渐分裂，溃散为许多小部落，比如后来的鲜卑、乌桓、柔然都是东胡分裂往后构成的的分支。

　　现在一般认为与蒙古血缘最近的应该是东胡的分支柔然人，柔然是北魏时期生动漠北草原的游牧民族，早年控制过漠北数十年。直到南北朝后期柔然汗国式微，被突厥人所灭。柔然民族的名号尽管不再运用，但他们的血缘却得以连续了下去。蒙古族最早的乞颜部落就是柔然人的直系后裔，但蒙古族并非只需乞颜部。数百年后的元太祖铁木真就是蒙古族乞颜部的首领。杭州哪里可以抵押二手宝珀手表

　　除了柔然以外，室韦是蒙古人的另一个远祖。《魏书》记载了两支东胡人的后裔，南面的自称“契丹”，北面的号为“室韦”。在唐朝时期，室韦上表屈从中心，因而唐人有了关于室韦人的更为具体的记载。在室韦的各个部落中，有一支部落名为蒙兀室韦，他们与突厥人、契丹人、回鹘人杂居，逐渐演化为了后来两宋时期的蒙古族。“蒙兀”的名号就是蒙古族最早的称呼。

　　从现存的文献来看，蒙兀室韦还与契丹人有很深的渊源。辽太祖耶律阿保机建立辽国往后，往西战胜了室韦各部，其间也包括蒙兀室韦。从《辽史》中记载的契丹文字来看，室韦人和契丹人交流没有阻碍，他们的言语、文字附近，这也证明了室韦和契丹都是东胡的分支。

　　辽国消亡往后，漠北草原的各个部落陷入了各自为营的形势，其间就包括当时还不怎样健壮的蒙兀室韦。尽管耶律大石西征时早年凭仗辽国的余威向草原各部落借兵，但是他毕竟仍是没有停留在蒙古高原。女真族尽管消除了辽国，但他们是东北地区的渔猎民族，与草原的部落的文明习俗完全不同。整个金朝时期，女真人都没有才干像契丹人那样控制漠北草原。

　　失去了控制的蒙古族(蒙兀室韦)就是在这个时分展开强大起来的，并成为了金国的劲敌。金章宗在位时期，蒙古族现已展开到了18个部落之多，完全成为了一支新式的草原力气。到了公元1206年，蒙古族乞颜部落的首领铁木真(他的全名叫做勃儿只斤·铁木真)共同了蒙古各部，建立了大蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”。

　　大蒙古汗国刚刚建立往后，先后吞并了西辽、西夏、金国、东夏、吐蕃等割据势力。1259年，大蒙古汗国毕竟一任合法的大汗“蒙哥汗”攻伐南宋时战死，拖雷一脉的忽必烈趁机篡位夺权，建立了元朝，共同的蒙古汗国分裂为了5部分。忽必烈即位后，又攻灭了大理国和南宋，总算完毕了自唐末以来诸侯各自为营的形势。

　　在元朝消亡往后，漠北的蒙古人不断遭到明朝的攻击，毕竟分裂了东蒙古(瓦剌)和西蒙古(鞑靼)两部分。后来，瓦剌的也先和察哈尔部的达延汗都先后共同过蒙古各部，但是并没有坚持太久。明朝末年时，蒙古又分为漠西蒙古(准格尔汗国、和硕特汗国)、漠南蒙古、漠北蒙古三部分。

　　蒙古人就是荤粥匈奴楼烦林胡东胡等等这些人，都是古夏族后裔，也就是黄帝部落的一个分支。

　　特别是夏朝被商消亡后，商汤对抵挡的夏族遗民几乎都赶到北方和西北，比如其间的“周”就杂居在甘肃陇东高原。

　　蒙古人的祖先和陕西陕北人的祖先归于一个系统，夏族。

　　蒙古族一贯生息在我国的北方草原，有着悠久的前史。公元前3世纪末，匈奴共同了大漠南北，第一次将不同部族共同为匈奴族。跟着匈奴的分裂，鲜卑、柔然等部落屡次改变，蒙古部也初步卷进前史之中。

　　大约在公元7世纪，《旧唐书》中称之为“蒙兀室韦”，他是唐王朝所属韦诸部落之一。根据《蒙古秘史》的记载，成吉思汗的开山祖师祖孛儿贴赤在那时带领着蒙古部到了额嫩河上游的不儿罕山驻牧。由于此时的北方遭到唐王朝的统辖，使得蒙古族可以广泛的与周围各部和华夏进行文明和经济的来往，蒙古部迅速展开。

　　公元10世纪的时分，蒙古现已发作了许多部落：乞颜部、 扎答兰部、泰赤乌部等等。当然，此时蒙古部周围也有许多不同的部族，塔塔尔部、 翁吉刺部、汪古部、蔑乞儿部、乃蛮部，彼此不断来往融合。

　　公元11世纪，由于抵挡辽国的控制，蒙古成为了草原各部的总称。12世纪出，女真替代了契丹，蒙古归于女真统辖。此时，蒙古部现已初步逐渐健壮，蒙古草原上一个新的民族共同体现已老到。之后跟着成吉思汗建立了蒙古汗国，蒙古初步不断的对外扩张。1271年，忽必烈建立元朝，蒙古抵达鼎盛时期。

　　元朝消亡往后，蒙古再一次分裂，东边的兀良哈各部;西边的瓦刺各部;居于中心的鞑靼各部。鞑靼是元朝蒙古贵族退回漠北草原的首要根据地，史称“北元”。1571年，俺答可汗战胜蒙古各部，构成共同的政权。之后清军共同华夏，1640年，在准噶尔会议上，清朝指定了《蒙古卫拉特法典》，规矩了各部的权利、职责和牧地界限，施行盟旗准则。

　　蒙古族也是炎黄子孙，《晋书》记载：鲜卑人，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。”有熊氏就是轩辕黄帝的部落。

　　秦汉之时名为“东胡”，司马迁《史记》记载:"在匈奴东，故曰东胡。"秦末，东胡为匈奴冒顿单于打败。退居乌桓山的一支称为乌桓;退居鲜卑山的一支称鲜卑。

　　魏晋时期，鲜卑人的一支日子在潢水和老哈河流域一带，自号"契丹"，居于兴安岭以西的鲜卑人另一支，称为"室韦"。室韦，始见于《魏书》以兴安岭为界，"南者为契丹，在北者号为室韦"。

　　在隋代，室韦分为5大部分:南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦。唐代旧《唐书》中出现“蒙兀室韦”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名。

　　中唐往后，文献上又把室韦称作"达怛"、"鞑靼"，黠戛斯人南下，迫使回鹘人西迁。室韦-达怛人乘机成批迁入漠北，这就是蒙古的先祖，“蒙古”的汉文译写始见于元代文献，意为“永久之火”。

　　1丶蒙古人最早的祖先是东胡人(古代通古斯人的一支)。

　　2丶成吉思汗及这今后世的蒙古人是我国北方各少数民族相融合的混血民族。(1)、在不同的前史时期，强势的民族打败对方时，会不断地掠取对方民族的女性进行混交。(2)、制胜的民族会将俘虏及战胜的部族，强制其改动信奉、习俗习惯等，将其融入本民族。

　　3丶从东胡到蒙古民族的构成，其间是个混沌情况，不会理出清楚的传承。现在，人们对蒙古族的来历给出了种种不同答案，就是这种混沌情况的明证。

　　4丶没必要把这个民族来历搞得像1+1=2，那么明晰，事实上也不可能。只需知道蒙古民族是我国古代北方一个强悍的混血民族就够了。

　　西汉初期，冒顿单于共同匈奴各部，打败东胡。东胡人分化成两个部分，北部居住在大鲜卑山，称鲜卑人。南部居住在乌桓山，称乌桓人。三国时期被曹操打败，主体内迁，过早地退出前史舞台。西晋未年，五胡乱华，。內迁鲜卑人建立的北魏在拓跋宏建议下进行一糸列汉化革新，一百多年后到隋唐时期已完全融入汉民之中。留在草原的鲜卑人建立了健壮的柔然帝国。六世纪时被突厥可汗阿史那土门所灭。一部分逃到西方构成阿尔瓦人。一部分在老哈河和西拉木伦河一带久居成为契丹人。还有一支逃到大兴安岭地区称作室韦。蒙古人是室韦的一支蒙兀室韦展开起来的，在新旧唐书中均有记裁。1206年铁木真被蒙古各部推举为成吉思汗，建立大蒙古国，把日子在蒙古高原的各部分人共同称作蒙古人。这其间包括日子在草原上的契丹人和汉人。现代DNA技术检测，现代蒙古人中有百分之三十北方汉人血缘。别的蒙古内部的古烈部是基都化了的突厥人。开始匈奴人被东汉打败后，一部分西逃欧洲，一部分南迁内附，逐渐汉化。留在草原上的十余万戶依托鲜卑，自称鲜卑人。现代蒙古人主体就是这部分人后裔。经过对战国时期匈奴古墓中遗骸DNA提取检测证明，蒙古人是匈奴人血缘后裔。按照西汉史学家司马迁《史记.匈奴列传》记载，匈奴夏后氏之苗裔也，jⅰe子携其妻佞逃到北方构成匈奴。鲜卑人自认是黄帝儿子在北方展开厚泽深仁构成鲜卑族。契丹人自称炎帝之后。所以蒙古人是匈奴后裔，真实的炎黄子孙。

　　当代学者认为“蒙古族"出自东胡，“东胡"是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的巨细部落的总称。东胡与濊貊、肃慎是我国古代东北部的三大陈腐民族。濊貊曾在西汉时期建立了”扶余国"，后被”高句丽"消亡，濊貊人后被女真人同化。肃慎在隋唐时称为靺鞨，这今后女真(曾建立金朝)和满族(曾建立清朝)皆出于此。公元前5至前3世纪，东胡各部还处于原始氏族社会阶段，各部落过着"俗随水草，居无常处"的日子。4世纪中叶，东胡中的鲜卑人的一支自称"契丹，日子在潢水和老哈河流域。居于兴安岭以西(今呼伦贝尔)的鲜卑人的一支称为"室韦"。室韦始见于《魏书》，作失韦。室韦与契丹同出于东胡，以兴安岭为界，《北史》卷94《室韦传》:"南者为契丹，在北者号为失韦"。6世纪往后，室韦人分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末恒室韦、大室韦等5部，各部又分为若干分支。后来“室韦"又演化成了"蒙兀室韦"，始见于《旧唐书》。

　　我国的民族史，受苏联影响，好像那些民族一会儿就出来了，其实是不对的。蒙古人的祖先是谁?这其实很好解策，在广阔的鲜卑利亚大草原到南俄平原，再到中亚小亚西亚，自古以来日子着许多游牧部落，他们没有共同的政权，以部落或部落联盟形色生计，直到匈奴部落共同了大部分部落，所以，一个单一的匈奴政权发作，就如华夏王朝相同，后来又发作了突厥，鲜卑，契丹，蒙古，女真，满族等以一个或几个部落为主的共同政权，从其原始言语可以看出其同出一脉，包括中亚几国其实都同出一脉，只不过有的被伊斯兰化了算了。

　　西晋时期的蒙古人被南匈奴和屠各称为“蒙朱离”人，从冰冷的北寞南下。令南匈奴梦而寒颤。请读晋书。匈牙利前史博物馆记载khun人(qun和hun)非常惧怕来自北方蒙朱离的强逼和南边代国的夹攻。脱离北泽(今张家口南到北京居庸关)来到马杂儿之地。

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