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于右任是我国民主革命先驱，也是一位著名的爱国诗人，杰出的书法家。于右任先生三十年代初创制与倡导的标准草书是中国近代书法艺术史上划时代的创举与贡献。半个世纪以来，标准草书在海内外书坛产生了极大的影响。它使中华民族自古以来草字过了格，神仙认不识的草书得以重新展现辉煌绚烂的艺术生命。 他曾说：“我之作书，初无意于求工。始则鬻书自给，继则以为业余运动，后则有感于中国文字之急需谋求其书写之便利以应时代要求，而提倡标准草书。” 书法家王道云认为于右任的书法顾盼生姿，气、势、意无不相连。曾有语盛赞：“平心而论，20世纪书法若硬行排座次，于右任当坐第一把交椅。”
德风堂考藏于右任书法作品欣赏 于右任早年书从赵孟頫入，后改攻北碑，精研六朝碑版，在此基础上将篆、隶、草法入行楷，独辟蹊径，中年变法，专攻草书，参以魏碑笔意，自成一家。于右任先生晚年更是步入了人书具老的阶段，其书艺已臻至炉火纯青、出神入画的境界。通卷笔力雄豪，劲健，沉厚圆融，以中锋浑朴之笔，合理运用折锋、断笔、破毫等多种笔法；其布局结构匠心独运，溶章草、今草古今百家于一炉，大气磅礴，雄奇伟岸。 于右任虽为一代“草圣”，对别人求字，不论是政坛名流，还是平民百姓，“贩夫走卒”，几乎是来者不拒，但对某些不齿为伍的权贵却除外。1930年于右任在上海时，杨杏佛拿来了宋子文一把很名贵的绢面扇，请于为宋题诗，于置之不理，并令杨杏佛将扇面拿走，说：“我不侍候这些新权贵！”
德风堂考藏于右任书法作品欣赏 作为一代“书圣”，于右任对于书法也有着独特的见解，他曾说：“书法是一种高尚美术，要从篆、隶、楷书入手，然后进入行草用笔，才有神韵。书法是一种高尚美术，要从篆、隶、楷书入手，然后进入行草用笔，才有神韵。”“一切须顺乎自然。平时我虽也时时留意别人的字，如何写就会好看，但是，在动笔的时候，我决不是迁就美观而违反自然。因为自然本身就是一种美。你看，窗外的花、鸟、虫、草，无一不是顺乎自然而生，而无一不美。一个人的字，只要自然与熟练，不去故求美观，也就会自然美观的。” 于右任先生，早年追随伟大的民主革命先驱孙中山先生，投身于推翻清王朝封建统治的辛亥革命。于先生不仅是一位民主革命的先驱者，同时也是一位著名的爱国诗人和清末以来杰出的书法家。他是南社早期的诗人，他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇。尤其为世人所推崇的、成就最高的还是他的书法艺术。
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