你以为文艺男青年有了钱就圆满了么?

经常看微博或者天涯论坛的话，有一类帖子是长盛不衰的：一大波被伤害的女网友声泪俱下地讲述“爱上一个文艺男”的凄惨故事。归根结底，不是文艺的错，是贫穷、无情的错。

当然，往常越来越多的姑娘都苏醒认识到：文艺男青年是不能随意爱的，由于恋情和面包，他们大部分时分只给得起前者，以至，连恋情也给不起，由于他们有限的情感都放在文艺里了。

所以，当一个文艺青年多金又长情，有万千迷妹拥趸，实属道理之中。

好比前些年忽然穿越成小清新诗词偶像的纳兰性德，又好比，再早一些，在南唐的靡丽颓败中落落寡欢的后主李煜。

就算少读古诗词的人，也一定听过”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“离恨恰如春草，更行更远还生”，”流水落花春去也，天上人世”，“寂寞梧桐深院锁清秋”……

这些句子，没有艰深冷僻的典故，也没有高高在上的姿势，离愁别绪里透着大起大落的人生况味，因而千年之后，人们再读起，依然会感伤——究竟，谁都有好时分、坏时分。

美人在怀、半生奢靡的年轻君主，守着气数已尽的小小江山，敌不外同时期的威武帝王，最终落得”一日归为臣虏”的下场——或许是李煜的终身太契合言情偶像剧中温柔公子的人设，太多影视剧相中了他，喜欢把他与原本没什么个人恩怨瓜葛的宋太祖赵匡胤，列为势均力敌的双男主，把国与国之间，实力悬殊的大鱼吃小鱼，演绎成仁慈文人的放弃与忍让。

很早很早以前，关咏荷尚未成名之时，作为双生三旦的组合之一，参演了一部电视剧——《情剑山河》，讲的便是李煜与赵匡胤的故事。关咏荷饰演的角色叫京娘，人物出自三言二拍中的《赵匡胤千里送京娘》，主要都是与赵匡胤的对手戏。剧中的李煜由秦风饰演，服饰化装倒是蛮文质彬彬，只是秦风的头绪略显善良，一点也没有浪漫气质，可惜了美貌正值巅峰期的何晴，饰演他的发妻、大周后娥皇，扮相极美，端庄又妩媚，与关咏荷的意气风发在剧中相映成辉。

但是，重点来了：看剧看到一半才惊诧发现，这两位美人儿居然都不是真正的女主角，第一女主乃是大周后的妹妹小周后，她的表演者是黎燕珊，首届亚洲小姐冠军得主。

小周后何许人也？为何要在李煜的故事中占得女一号的位置？

这就不得不提到一首著名的后主香艳词：

菩萨蛮

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。

这首词写的是小周后与李煜月夜幽会的情形，为了偷偷见情郎而不被人发现，痛快脱了鞋只衣着袜子一溜小跑……乍读之下，一个英勇大胆又机灵心爱的美少女跃然词间，但是，稍稍翻翻资料、查查时间，就会诧异地发现，这次被高兴记载的幽会，发作在大周后病危未逝之时……所以，你看，这就是女一号的由来——青出于蓝，机遇正好。

书载大周后病重期间，李煜曾热情照料，“朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴”；写给大周后的悼亡诗，也都以“鳏夫煜”自称，深情如此，句句沉痛。

挽辞

珠碎眼前珍，花凋世外春。

未销心里恨，又失掌中身。

玉笥独残乐，香奁已染尘。

前哀将后感，无泪可沾巾。

艳质同芳树，浮危道路同。

正悲春落实，又苦雨伤叶。

秾丽今何在？飘零事已空。

沉沉无问处，千载谢东风。

特别最后一句“沉沉无问处，千载谢东风”，绵绵心意，写尽哀思——但没措施，有了那首菩萨蛮，这个形容郁郁的痴情公子多少带上了三心二意的影子，纯度打了折扣。

曾经看到有人这么评价：比起其他深宫怨妇，或许大周后该庆幸自己遇到的君主是李煜而不是他人。

我了解评论者的意义，究竟在大周后最美丽荣光的十年里，这位擅琵琶、通音律、会歌舞的大家闺秀，遇到了有情致懂风雅的李煜，他们吟诗填词，轻歌曼舞，琴瑟和鸣。搁到恋爱自由的往常，找个兴味相同、相互观赏的伴侣，也是不容易的事。

岂止是不容易？缘分这件事，没有任何攻略可讲，全凭运气啊！但，饶是如此，也不能达观地先预设了深宫里终身无爱的命运，然后向一个对自己施以温柔但也确然背离了的所谓有缘人感激涕零——这种逆思想的观念，看上去视角清冷，可实践上，姿势也难免太低了。

大周后逝世四年后，李煜迎娶了她的妹妹，史称小周后。在与小周后如胶似漆的美好岁月里，李煜也是将多情多金的技艺发挥到了无限大——他用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁，以玳瑁为钉，在窗格中镶嵌绿宝石，用红罗朱纱糊在窗上。在屋外种满梅花，并在花间立了好几处彩画小木亭，关键是每一处木亭都只设二座，仅容李煜与小周后赏花对饮。

这种追求“你侬我侬，忒煞情多”的精致风流，历代君主帝王里，的确无出其右。

所谓情种、情圣，大约也就是这个样子了—— 比从一而终的痴人博爱，比风流无度的浪子专注。

固然李煜并不是绝对痴情，但他对两任国后都算得上心意真诚，佳话太多，招致后世酷爱古诗词的姑娘都在肉体上把自己嫁给了李煜，她们温柔地以为，才高俊雅如李煜，这么一个地道的文艺男青年、流浪歌手，最好的命运是做一个普普通通的文人词客，就像他在《渔父词》中写的那样，于烟雨迷离中孑然一身：

渔父词

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。 花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

果真如此么？

大错特错。

李煜的魅力，是在一片镂金错彩、坦率密丽的花间词作风中，开出一派”雄奇幽怨”的“濡染大笔”，王国维在《人世词话》里评说：词至李后主而眼界始大，慨叹遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

人人都知，这眼界和慨叹皆由于“亡国”，正所谓“国度不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。李煜最具境地的作品都来自亡国之后，正是君主与臣虏的庞大落差，激起了他的无限才思；而给他的文采以丰厚养料的又恰恰是亡国前的那段奢靡甜腻的岁月——不论是与大周后的知己恩爱，还是与小周后的宠溺柔情，都是他深深怀念的过往，最终积聚出澎湃如海又静水流深的情感，凝结在一阙阙寂寞难过的词中，触动人心。

他若真是一个普通文人，终身过得波澜不惊，大约也就填些悲春伤秋的词作，最多仗着天生才气，留一两首名章佳句，然后就淹没在过往大把大把的词客中，我们以至可能基本就不会留意他。

他为自己迂回直落的人生写了很多悲伤的总结，最美的一句便是： 世事漫随流水，算来一梦浮生。

假如才气横溢、风流浪漫的富三代文艺男青年李煜，活在往常这个烟火人世，那么简直就是文艺女青年们的终极归宿——能陪你津津乐道地逛南锣鼓巷，也能带你说飞就飞远渡重洋看顶级画展；看歌剧看舞剧听交响乐，侃艺术侃哲学论人生观，修为在线，十项全能。

可见， 肉体世界的圆满恋情，物质、才气、见识缺一不可。否则，就会沦为粗鄙的土豪、穷酸的书生，或者一个冷漠自私的天才。

所以，回到文章开头的那个话题：当我们爱上一个文艺男，到底爱上的是什么？是他安贫乐道的特立独行，还是他超乎常人的才气，又或者是他的多情浪漫和温柔体恤？

假如都不是，那么我们爱上的可能仅仅是文艺自身营造的某种虚有其表的声调——它能够装饰恋情，但却无法充实恋情。随着平凡日子的不时冲刷，总有一天会现出破败的原形。

在恋情面前请求物质，并不俗气。相反，为了证明恋情而拒绝物质，才是幼稚而盲目。

美好的肉体需求原本就应该树立在扎实的物质基础之上，恋情的座次就是应该排在面包之后，只需保障了基本的生存再去追求文艺而美好的恋情，这恋情或许才会真的文艺而美好。

你看终身浪漫多情如李煜，到头来成了降臣俘虏，人生也随之镜花水月了。昔日种种纸醉金迷，没了保险和威严，只剩惶恐与遗恨。一代才子最终倒在牵机药的狰狞下，死状可怖，曾经玉楼瑶殿里的彻夜笙歌，在黑私下碎成粉末，漫随流水而去——

浪淘沙

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，整天谁来？

金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

所以，当你再次遭遇地道的文艺男青年来撩你，甭管他有钱没钱，请你一定要提示自己：文艺男青年，深爱的，常常是恋情自身，他会被恋情的容颜与内容滋养，他也会由于彼时的投入而良久地感动自己。而你，常常只是恋情必要的布景而已。

或许很多年以后，当你终于疲于文艺、嫁给了一个现世平稳的庸碌男子，生活的日常是囿于厨房，偶尔怀念诗与远方，然后无意中读到当年跟过的、往常的那个文艺男中年写的书或者听到他唱的民谣：姑娘啊，你狠狠操了我，又狠狠分开我，留我一个人，在安定门外哭得像条狗。

发现自己的过去和曾经的恋情依然被这个哥们儿消费着，那一句豁然开朗般的“操你妈个大傻逼”，才是真正的一梦浮生吧！

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