孟德斯鸠说:“美必须干洁净净,清清白白,在形象上如此,在内心更是如此。” 人到了一定年岁,见多了油腻,看过了耐烦,慢慢会发现,活得洁净有多么难得。它能一眼映见我们灵魂的底色。 活得洁净,心才喧嚣。 在这个世界上,能够干洁净净渡过自己终身的人,是值得敬佩的。 内心的洁净,就是心里没有后悔的事,没有亏心的事,没有想不开的事。不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干洁净净做事。 契诃夫曾说:“人的一切都应该是洁净的,无论是面孔,衣裳还是心灵,思想。” 洁净,是一个人最好的气质。 真正优秀的人,这3方面都很洁净。
1 生活圈子很洁净。 圈子虽小,洁净就好。 俗话说:“近朱者赤,近墨者黑,居要好邻,同要好伴。” 你的圈子,同时也决议了你是一个什么样的人。 生活的圈子很重要,这是我们终身的财富。 跟什么样的人在一同,混迹在什么样的圈子,常常影响到你的为人处事,你的人生。 跟上进的人在一同,你就不会消极怠慢。 在洁净,积极的圈子里,常常能从其中中学到很多东西,或者完成各种高质量的资源互换,这样对自己的工作与事业来说能够起到十分重要的作用。 庄子说:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。 一个真正懂得生活的人,一定有一个洁净的圈子。
生活中,能给你如虎添翼的人很多。但当你真的遇到艰难需求辅佐时,能够雪中送炭的人屈指可数,这就是人性使然。 两三知心好友,胜过万千泛泛之交。认识多少人基本没有意义,把无关紧要的人从圈子里剔除,专心肠去维护真正的益友,才是真正懂得生活的人。 总觉得多喝顿酒,就能促进人的感情,总觉得多交朋友,或许未来他们会帮得上忙,但实践上他们却是在占用你的资源,糜费你的肉体。 人生的路,走得越久你越会发现,无论哪种方式的捷径,都不如靠自己来的踏实。 一个真正强大的人,不会把心机花在取悦他人的身上。你若优秀,自然会有更优秀的人接近你。
孔子讲:“君子矜而不争,群而不党。” 梭罗说:把一切不属于生活的内容剔除的洁净利落,简化成最基本的方式。 高质量的生活不在于多,而在于精简。有些东西该丢的丢,该放弃的放弃。 生活不需求过多的人事,让自己的圈子简单一点,不用太大,洁净就好。
周国平则说:我心目中的朋友,既非泛泛之交的熟人,也不用是心心相印的恋人,水平当在两者之间。 奔着相互应用而结成的圈子,易结,也易散。真正的圈子,是由于你的美好接受你,而不是由于你有应用价值才将你归入。 圈子洁净了,你的生活也就轻松了。给自己的圈子做减法,跟低质量的社交说再见,就是给自己的人生做加法。 圈子大不大不重要,重要的在于能否洁净。 那些没意义的圈子,只会降低我们的生活质量,耗费我们的人生。 关于那些没意义的圈子,应趁早远离。
2 名义很洁净。 洁净的名义,是一个人最好的名片。 杨澜说过一句话: 没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢名义,去发现你优秀的内在。 看过这样一个故事。 幕僚问林肯:“您是觉得他才干不行吗?” 林肯给出了一个惊人的回答,“我不喜欢他的长相。” 幕僚更是不解:“长得不美观,也是他的错吗?” 林肯回答道,“一个人40岁以前的脸是父母决议的,但40岁以后的脸却是由自己决议的。他要为自己40岁以后的长相担任。” 一个人的脸面,就是TA的名片,以至有时分会优于TA的履历。
一个人衣着固然不用太考究,不用非要穿名贵的华服,但一定要干洁净净、清清新爽。 美观的女人,不一定要穿金戴银,名牌加身,浑身珠光宝气,但名义一定要洁净整洁。 王尔德曾在《道连格雷的画像》中写道: “只需肤浅的人才不量才录用。” 量才录用其实并不肤浅,由于一个人如何看待自己,从TA的外在就看得出来。 一个人给他人的第一印象,就是TA的名义。 透过一个人洁净的名义,常常能窥见一个人内在的澄澈。 一个连自己的外在都懒得收拾的人,很难让人信服,TA会在别的事情上认真。
一个洁净得体的仪表,不只让自己温馨,也让周围的人温馨,和他们在一同,常常让人觉得如沐春风。 一个洁净的人,光是朴素地站在那,就足已让人欣喜。相反邋遢的人,看起来显得毫无次序,似乎他们对自己的生活也毫不在意。 生活中,总是不难发现,透显露洁净气质的人,总有一种自然的吸收力,与之相处时,总是不经意感到温和。 把自己收拾得洁净利落,对自己的形象认真担任,是对他人的尊重。
无论是工作还是生活中,邋遢的名义会让身边的人都对你避而远之。收拾好自己的仪容,愉悦自己的同时,更给他人留下一个好印象,无疑也会为自己带来大好人缘。 老舍曾经说过:“真正美丽的人是未几施脂粉,不乱穿衣服。” 一个真正有涵养的人,不会盲目追求朴素品,更不会把自己装扮得华美而庸俗,而是从妆容到衣服,总是坚持着洁净整洁,让人觉得温馨。 不邋遢、不草率,不论外在环境如何糟糕,一直收拾好自己的仪容,坚持名义的洁净和得体,是对身边人的尊重,更是对自己生命的尊重。 干洁净净,是一个人最美观的样子。
3 心灵很洁净。 内心洁净,是一种人生境地,也是一种人生修行。 庄子曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意义就是,道德涵养极高的人,心里洁净的就像一块镜子,才干超脱于物的境地。 眼睛纯真,才干看见美丽的景色;心灵洁净,才干具有地道的感情。 坚持一颗洁净的心,只需心灵没有负累,身体才不会感到有所负累。 内心洁净的人,那种由内而外的通透和洁净,对自己担任和对生活尊重的姿势,即便踏过人生泥泞,也依然能让生活分发出香气。 一个有着洁净内在的人,总能注重丰厚自己的内心,沉淀自己的思想。TA不会同流合污,面对生命中的起落,总能坚持着达观的心态,拿得起,放得下。 内心洁净的人,自己活得通透的同时,还能为他人带来阳光。
内心洁净的人,不论是肉体上还是身体上,都一片平和。由于善念能够激起身体中的阳气,扫除内心的阴霾。 洁净的人,正道直行,做事光明磊落。仰不愧于天,俯不怍于人。这种人心里光风霁月,一片坦荡,就像雨后初晴时的风,像大雪过后的明月。 苏东坡的终身,就是活得干洁净净、光明磊落的终身,不时地被下放,从京城到海南,越贬越远,活得却越来越豁达。 贬湖北黄州,他在江河岸边写下了千古绝唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。 到了广东惠州,他捐助疏浚西湖,并修了一条长堤,也就是往常的“苏堤”。 最后被贬到了海南儋州,又写下“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,可谓是其终身的总结,“我固然阅历了多次贬谪,但是不后悔自己的所作所为,就当作一场游历”。 心里洁净,万物自然明净。
内心洁净的人,淡薄冷静,人就像像空房子一样,没有杂物和渣滓,内心通透,一派不祥。 内心洁净的人,不会被愿望胁迫,不会嗜欲太深、纵欲无度。嗜欲深者天机浅,一个人假如深陷欲海、贪婪无度,就会失去性命中的灵性、悟性与聪慧,错过人生中许多好的机缘与福报。 一个人最高尚的质量是心灵洁净,清清白白做人,干洁净净做事,不为名利所扰,不为俗事所累,活得通透地道。 心里洁净的人,最高尚。 内心洁净的人,有格局、有自我净化的才干,自身就像一条奔跑不息的河流,生活中的一些懊恼、一些困苦,就像一条条小溪,一条条主流,不论它们纯净也好,有毒也好,都会在那条奔跑不息的大河里得到净化。
心灵洁净的人,见过了龌龊,却选择出淤泥而不染;见过了罪恶,却选择了仁慈;见过了诈骗,却选择了真诚。 洁净是一种内心的涵养,是你阅历世事艰难后,还能以热忱之心去面对这个世界,活出洁净的自己。 一个人唯有坚持一颗洁净的心,不眼热权力,不羡慕富贵,才活得地道活得明白,如山野清风般自由。 干洁净净做事,清清白白做人,才会活得心安理得。 你若洁净,福气自来。当你学会以洁净的心来看待纷繁世事时,一定会看到人生更美的景色。 |
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