《大美不言》 艺术评论-第216期 其书刻作品巧妙地运用材质的纹理和刀刻的印迹，令书法的线条无论在外型或韵律变更中更显视觉冲击之张力，更具斑驳厚重之历史感。 立象尽意 书刻春秋 ——读冯清修的书刻及绘画艺术 文 | 卜绍基 书刻艺术也称现代刻字艺术，是一门集多种艺术元素于一体的新兴艺术门类。它以书法为主体，融传统刻字、篆刻、版画、雕塑等艺术审美和技艺，以木质资料、刀刻来表白审美情味、意境，构成自己共同的艺术作风，是中国传统刻字、描写艺术走向审美盲目的艺术表示，以其共同的方式之美震动着人们的心灵。
《开悟》 冯清修先生乃当代知名书刻艺术家，其书刻艺术不只承袭了历代书法、书刻的传统，而且分离了书法艺术和现代书刻镶嵌组合的方式美感，并试图在两者之间找到传承与创新的分离点，并以此指导创作，大胆创新，以现代美学、装置艺术等其他艺术的创作理念，将东方艺术神韵与西方艺术豪迈激情的神采相融，将独到的运营匠心与放达率意的艺术言语互溶，成为其书刻艺术的审美品德。冯清修的书刻艺术较传统书刻，在表示方式上有了较大的突破，以粗暴厚拙的线条、相映成趣的颜色、跌宕纵横的空间构成等融汇其中，重注生机，重焕生机，重塑意象，表示出与时俱进的书刻之美。
佛主题刻字艺术作品《释迦拈花》 甄别书法艺术水平之高低，其中离不开线条的质量。线条是书法艺术中表示性灵、表白美感的重要言语。现代书刻是书法艺术的一种延伸。现代书刻的创作同样讲求线条的运用，同样看中线条的质量。“书刻家在中止艺术创作中，以线条的节律变更寄予着自己的情感，线条既传承了书法中原有的意义表白，又超越了它在书法中的适用价值，而包含着更多的意味含义，成为一种对理想的超越表白。”所以，相关于传统的书法，现代书刻艺术中的线条，已不只仅是文字中笔画的意义表白，而更多的是具有了自我的形象性，以自身的形象传达、彰显艺术家的艺术企图与个性，而成为一种完整独立的艺术作品。清修先生深谙此道，其书刻作品巧妙地运用材质的纹理和刀刻的印迹，令书法的线条无论在外型或韵律变更中更显视觉冲击之张力，更具斑驳厚重之历史感。更值得一提的是，置身于落成的广安市“冯清修书刻艺术馆”中，我们不难发现，其书刻艺术新作还吸收并运用了装置艺术的设计理念，在三维空间营造、空间留白以及创意延展等方面，正向着现代书刻艺术装置化的学术方向作出不时努力和有益探求。
《人之忠也，犹鱼之有渊》 清修先生经常往复于传统与理想之间，每次的往复都使得他能取得新的学术营养；他又经常往复于书法艺术与绘画艺术之间，每次的历练和修炼，都希望能激起出新的艺术构思和火花。所以，冯君涉猎绘事，笔耕墨舞，特别是经过写意山水、花鸟的创作修炼物像中的“形象之象”，而获取艺术表示中“象外之象”，从而助力其书刻艺术中所追求的“纯意象之神韵”。因而，在他的禅意山水画中，自然之“象”生于胸臆，千岩竞秀，万壑争流，草木、庭台、楼宇朦胧其上，超然于象外；在他的花鸟画中，梅兰竹菊，春花秋实，素裹红妆，丰姿灼灼……这样的审美范式，一如其书刻艺术之作风——忘其形而得其意。“意即心，形即画，心与形分离即意象”，冯清修书刻艺术中的意象，正是其多年来从事艺术创作之心境写照，可谓立象以尽意，幽静而意远。
《藏无尽》 “看似寻常最奇崛，成如容易却艰苦”。书以载道，刀刻春秋，艺术道路要有所突破，有所进益，唯有“致知”及“力行”，此二途而已。往常，冯君依旧在艺术天地中广取博采，再创新风。我们置信只需不甘现状，不时追求的艺术家，才干接受探求之艰苦，才干完成一次又一次的艺术突破，才干独享艺成之后的甜美。 卜绍基 广东画院美术馆副馆长、专职理论家
《非恬淡无以明志，非宁静无致使远》
《长征是宣言书，是宣传队，是收获机》
《逝者如斯夫》
《不积跬步无致使千里，不积小流无以成江海》
《安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜》
《不破楼兰终不还》
《一水之隔，天涯天涯》
《少年辛劳终身事，莫向时光惰寸功》
《祸莫大于不知足，咎莫大于欲得》
《人视水见形，视民知治不》
冯清修作品
艺术家简介 Artist profile
冯清修，著名国画巨匠方凤富教授入室弟子。现为四川省书法家协会刻字艺术专业委员会委员、四川美术学院现代刻字艺术工作坊导师、广安职业技术学院客座教授、嘉陵画院高级书画师、广安丰德国学院院长、北京华夏联匾书刻艺术研讨院签约艺术家、艺时期美术馆签约画家。文旅部授予“人民书画家”称号。 |
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