4副搞笑诙谐的结婚对联，雅俗共赏，让人笑嘻嘻赞不绝口

结婚是人生大事，结婚对联可谓如虎添翼，为婚姻添加了许多喜气。

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今天我给大家分享4副搞笑诙谐的结婚对联，雅俗共赏，让人笑嘻嘻赞不绝口。喜欢对联的朋友，赶紧把文章珍藏下来吧。

第1副对联：花径不曾缘客扫；蓬门今始为君开。

古代某位新郎官结婚，其好友送来这副婚联。众人一瞧，一开端都愣住了：“这不是杜甫杜工部《客至》的诗句吗？”

随即众人会过意来，有的人怪笑三声：“嘿嘿嘿。”有的人连连鼓掌喝彩：“妙妙秒！”

还有人故作不知，故意大声喊着：“兄弟，你这对联是什么意义，看不懂啊，认真给我讲讲呗！”

这一嚷嚷，有的女士直接脸红了，羞答答低了头。有的老夫人啐了一口：“真个没正派儿！”

新郎官傻乎乎咧开嘴笑着，一边觉得尴尬，一边又觉得幸福。

不得不说，送对联这家伙可真是有点鬼才，居然被他想到了这个歪点子。

原本杜甫的诗句，意义是欢送客人：“长满花草的庭院小路不曾由于迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门初次翻开。”

而假如把这两句话当成新娘子对新郎官的洞房私语，真是贴切无比。花径与草门之比方，形象贴切，妙趣横生。

此联既是大俗，也是大雅，打趣新婚夫妻，营造闹洞房的繁华氛围，可谓恰到益处，真是让人赞不绝口。

当然了，此联只适用于古代，多半不契合现代风情。究竟往常的小年轻夫妻，在结婚前早曾经开了荤，反而结婚夜忙得一塌懵懂，基本没心情好好享用夫妻情味，送别宾客后回房只需呼呼大睡，哪有空享用旖旎风光呢？

再一个，往常习尚开放，一见钟情而成夫妻者少之又少，情侣之间无微不至，热恋无比，真到结婚的时分又不知是和哪一个了。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，那是过去的激进作风，和往常随意同居随意结婚随意离婚的习尚，颇有些格格不入了。

第2副对联：方针直接中心点；压力横施大舞台。

近代时期，许多“格物致知”的外国学问传入，近代学堂也多了数学、物理等学科。

当时有位教物理的男教员和教数学的女教员结婚，他们的朋友语文教员送上了这副诙谐搞笑的婚联，收获了一片叫好喝彩之声。

婚联最妙的是，对联的内容与新郎新娘的身份十分吻合。

“方针直接中心点”，这是数学的内容。“压力横施大舞台”，这是物理的内容。

但只需稍微动下脑子，就能够明白婚联并不是要讲物理教数学，真正写的是新郎新娘洞房内的密切行为。

此联与前联构思相似，乃是直接以新婚夫妻洞房的细节为主题，以文雅的文字道出香艳风光，令人浮想联翩而又不至于粗鄙，可谓擅长搞笑、恰到益处了。

这样的一副婚联，就似乎打仗中的一股奇兵，出人预料，攻其不备，一定会让新郎新娘闹个大红脸，一定会让围观宾客起哄叫好。

我们光是在脑子里联想一下，都会忍不住笑出声，忍不住为这位送对联的语文教员赞不绝口了。

第3副对联：有妇人焉，赧赧然强然后可；彼丈夫也，洋洋乎欲罢不能。

上联的内容写新娘子新婚夜很害臊，破题儿第一遭，所以十分不好意义，半推半就，欲拒还迎，必须新郎官涎着脸求接近，新娘子才“装出”勉为其难，同意接近的样子。

下联写新郎官新婚之夜春风自得，尝了甜头后乐不思蜀，欲罢不能，一夜酣战，美不胜收。

这副婚联也很有特征，与第一副对联的“雅语”相似，乃是用高雅的内容写出新婚局面的风流，化雅为俗，引人联想。

对联的内容采取了大量《论语》、《孟子》等四书五经的经典，将圣人之话用在婚事上，一方面彰显“饮食男女，人之大欲”的圣人之言，另一方面也滑稽诙谐，添加了闹洞房的喜庆范围。

细致来说，赧赧然、欲罢不能、洋洋乎、有妇人焉都出自《论语》。而“彼丈夫也”、“强然后可”则出自《孟子》。

这里再展开一点题外话，之所以会有这种集句经典的婚联呈现，主要是由于明清时期的八股文科举盛行，读书人对四书五经是倒背如流。

故而婚联作者开发歪点子，应用“断章取义”的“诗文传统”来契合新婚的氛围，而围观宾客也都能很快明白此联的谐趣与文采。

第4副对联：安能辨我是雌雄，想华月金樽，也曾脂粉退场，为他人作嫁；究竟可儿好身手，趁椒风锦帐，莫把葫芦依样，舍正路弗由。

晚清时期，某位戏曲界的男旦成亲，有人送了这副搞笑婚联。

此联文字漂亮而言语打趣，戏谑与祝贺并存，雅俗共赏，赢得满堂喝彩。

当然，从往常的眼光来看，本联的玩笑就有些过了，让人听起来不温馨。

上联说这位男戏曲演员演戏活灵活现，让人分不清男女的身份。往常固然是以新郎官的身份结婚，但是戏台上他又是以新娘子的身份嫁人，这可真是“不男不女”、“不新郎不新娘”了。

下联说旧时男旦由于长得漂亮，经常被男人包养，被当成娈童玩弄，也就是俗称的“兔儿爷”。

往常这位男旦结婚了，可别像某些男旦那样忘了“男人的本能”，别只记得当娈童相公的身手，与新娘子洞房的时分，别看错了门、走错了路哦！

话又说回来，晚清时期又不少男旦都欣但是然当了他人的玩物，并不觉得羞耻，反而觉得美滋滋。

究竟，笑贫不笑娼嘛。

以此而言，此联固然言语稍显过火，却也反映出那时老庶民对这些男旦戏子的嘲讽了。

其实，不要说古代晚清吧，就算是文化兴隆的往常，也有极个别的人，都说某些女人出卖身体上位，其实也有个别男人出卖身体上位哩！

不论他们是什么圈子吧，是文娱圈的又或者文化圈的又或者体制内的，也答应能说不定也有相似这种“舍正路弗由”的男戏子哩！

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