同样海陆兼具,为何古代中国选择农耕文化,而欧洲选择海洋 ...

2023-3-5 21:42| 发布者: fuwanbiao| 查看: 443| 评论: 0

摘要: 人类的文化类型可分为游牧民文化、农耕文化和海洋文化。中国古代属于农耕文化,西方则走上了与我们截然不同的道路——海洋文化。两种作风悬殊,各有特征的文化在古代交集甚少,但近现代以来,两类文化开端有了猛烈交 ...

人类的文化类型可分为游牧民文化、农耕文化和海洋文化。中国古代属于农耕文化,西方则走上了与我们截然不同的道路——海洋文化。两种作风悬殊,各有特征的文化在古代交集甚少,但近现代以来,两类文化开端有了猛烈交锋,海洋文化展示出了其强大的开扩性和侵略性,农耕文化的稳定性此时遭到了冲击。


农耕文化内向温和,具有传承性,趋于稳定;海洋文化积极进取,创新性强,稳定性较差。二者都有各自的优点,要想具有平稳的社会保障和开阔性的科技创新,就要二者兼具,相互融合,基于我们自身的传统文化扬长避短。


但同样是海陆兼具,为什么古代中国选择农耕文化,而欧洲选择海洋文化呢?是什么招致了东西方的差别?这是十分值得我们讨论的问题。


一、东西方的文化来源


文化的来源与天文位置和气候条件密切相关,每个文化的展开又与发源地不时存在紧密联络。自然环境即为人类的生存和展开提供了物质基础,同时也限制人类发明文化的活动。以中国和希腊这两种方式十分不同的文化为例,其发源与天文环境有着不可分割的联络。


1.中国农耕文化的来源——黄河


农耕文化,是指由农民在长期农业消费中构成的一种顺应农业消费、生活需求的国度制度、礼俗制度、文化教育等的文化汇合。四大文化都是来源于大河,中国作为四大文化之一,也是以黄河流域为文化来源的农耕文化。中国祖先们依托大河生存,人口集聚,共同发明出连绵不绝的中华文化。


黄河流域和长江中下游地处温带,气候温和,河水冲刷的平原地势平缓,加上降水丰厚,为中国的农业消费提供了良好的环境。依据碳十四检测,稷和水稻早在5500年前后就曾经在中国和东南亚被驯化,成为粮食的,这阐明中国在较早时分就曾经开端有了农耕消费活动。


《左传》有云:“炎帝氏以火纪,故为火师而火名”,这里讲的是我们的祖先——神农氏炎帝,曾带领部落“以火纪”,即用火驱赶野兽,用火烧掉荒草荆棘,开辟了农田,是开辟和展开农耕消费者的汉族先民。


农耕给人类带来了充足的食物,人们不再把一切时间放在获取食物上。处置了粮食问题后,人们开端有肉体研讨其他的东西,从而发明出区别与其他文化的共同的文化内容和特征,包含中央集权的国度管理理念、中庸之道、以及统一的言语、传统戏曲、书法艺术和民间习俗及各类祭奠活动等。


2.西方海洋文化的来源——希腊


西方人依托海洋,与海洋产生互动,沿着海洋中止消费贸易,西方的海洋文化正是绕着海洋产生的一系列海洋民俗、海洋信仰以及和海洋相关的景观等。海洋文化之所以能够称得上文化的,是由于传承的历史长,更是早期孕育人类文化的摇篮之一。西方古代的海洋文化最典型的就是古希腊,它是整个西方文化的源头之一。


古希腊并不是一个国度,而是一个泛指区域。古希腊从公元前800年到公元前146年大约持续了650年左右,孕育出影响西方深远的海洋文化,这与其共同的天文结构有关。


从希腊半岛看,许多西北-东南走向的山脉贯串整个希腊半岛,固然这些山脉最高没有超越一万英尺的,但山势峻峭很难翻越,但山势峻峭,难于翻越,山把希腊半岛与巴尔干半岛的北部分割开来,岛屿繁多,山脉丛立,招致了天文封锁,促使城邦文化的产生。


希腊半岛无大河,因而水源不充足,也没有平原,土地不肥美,另外,冬季湿润多雨,夏季酷热干旱的地中海气候也不适合农作物稳定的收成,因而古希腊农业消费落后,无法构成农业文化。


好在希腊三面环海,海岸线迂回漫长,海洋给了古希腊人宽广的生存空间。一方面,城邦文化招致人口相对不集中,市场狭小,竞争猛烈,但简直一切的城邦距离海洋的距离都缺乏40公里,仰仗着海洋优势,古希腊疾速展开工商业,这是海洋文化重要的经济请求。


陆路交通的不便,也让古希腊人将眼光放到海洋,古希腊鼎力展开航海业,积极与其他中央的人中止贸易,将自己的特产卖进来,换来粮食和精巧的手工制品。


柏拉图曾言:“假如公民们要从别的民族那里得到他们所需求的, 他们的代理人就必须运去这些民族所需求的。假如他们两手空空而去,他们也将两手空空而返……因而,我们城里的工人就岂但要消费足够国内消费的东西,而且也要消费一定数量和种类为别的民族所需求的东西”,从这可看出古希腊的对外交往十分普遍,海洋贸易十分兴隆。


二、东西方文化历史展开的差别


东方文化大多比较内敛坦率,人们性格温和。而西方文化则锐意进取,鼎力扩张,人们侵略性强。这与其各自的展开进程,展开方向有关。


1.中国农耕文化的历史展开


中华文化是树立在大河流域的农耕文化,充足的水源,丰厚的物产,让我们愈加注重自身的涵养生息,注重内政,而不是侵略别国,开扩疆土。中华民族是短少侵略性的,不远征的民族,即便是面对实力远远不如自己的国度,古代中国也只是让其称臣纳贡。


独一有过远征的是元朝,但在降服宋后,元朝也开端接受农耕文化,从事农业消费。郑和下西洋属于中国海洋文化的一部分,但也与西方有很大不同,庞大的船队,漫长的航线,却不是为了降服,而是为了鼓吹国威,没有任何侵略行为。


中国古代其实并非只需农耕文化存在,但农耕文化一直占主导位置,由于农耕文化的消费力相较于游牧文化和海洋文化高,能够完成自给自足,又由于中国古代不时在抗争北方的游牧民族,多有胜绩,偶有失败。


例如鲜卑族打败了汉人,却甘愿接受汉文化,蒙古人树立的元朝的制度也是中华文化的范畴,由于农耕文化能给统治者带来统治国度最需求的战争和稳定,即便是外族也愿意将其持续下去。


就这样,外族融入中华文化,中华文化也融合了不少北方少数民族的优秀文化,两种文化相互竞争,相互融合,培育了海纳百川的中华农耕文化。由于农耕文化不冒进,循规蹈矩的特性,人们关于海洋存在敬畏之心,但中国并非没有自己的海洋文化,只是没有占领明显位置。


至于为什么中国海洋文化为什么那么不显眼,缘由有二,第一是中国海岸线虽长,但优质港口较少,第二,也最重要的要素是统治者为了维护统治,放弃了海洋。明朝皇帝担忧沿海人民与海外权力勾搭,下令“片板不得下海”,闭关锁国,清朝持续了明朝的做法。


中国就这样错失了展开海洋文化的机遇,由此错失了世界天翻地覆的变更,直到工业反动后,曾经进入工业文化的西方用坚船利炮翻开了还在农耕文化的中国的大门。


2.西方海洋文化的历史展开


关于古代希腊而言,天文环境是构成其中止大范围的海外殖民活动的重要缘由。希腊城邦资源有限,又不像农耕文化能够自给自足,因而只能进来寻觅殖民地,公元前630年前后,铁拉岛七年无雨,铁拉人被迫用抽签的方式从每两个兄弟当选取出一人到利比亚的库列捏去殖民,可见当时的殖民更多的是趋于无法。


希腊半岛岛屿林立,山脉纵横,天文隔绝招致各城邦更趋向于防御独立,而不是趋于统一,这与中国历来顽固国度的统一是有很大不同的。雅典当时还树立了强大的海上军队以抗击庞大的波斯帝国,维持了国度独立。


后来,希腊城邦被罗马所灭,罗马人继承发扬了希腊文化,之后就成了整个成了整个西方国度的肉体和文化的财富,基于这层文化渊源,海洋文化不时根植于西方国度的基因中。


西方国度在黑暗的中世纪思想禁锢,宗教狂热,封建割据,战争不时,整个西方就这样沉寂了整整一千年,然后是“文艺复兴”,复兴了古希腊光辉绚烂的文化,同时复兴了海洋文化。


即便是中世纪,西方人也从未放弃对海洋的探求,从泛善可陈的地中海海洋展开,到维京的“海盗时期”,海洋贸易并没有中止,并展开出了具有海上贸易和港口中转和城市展开的“传统”。


进入近代,葡萄牙和西班牙资助了很多航海家,开辟了新航路。之后大航海时期到来,荷兰,英国,法国,丹麦,瑞典等西方国度疾速跟进,开启了近代数百年由西方国度主导世界的殖民帝国时期。海洋所带来的,是比大陆更自由更宽广的舞台,也为西方海洋文化的展开提供了无限应战和机遇。


西方国度之所以搞海洋贸易,还是由于自身消费力相对落后,自身农耕文化不兴隆,加上土地的瘠薄,属于短缺形经济,所以海上贸易也是早期的西方人讨生活的方式之一。血腥黑暗的近代“海洋发迹史”也是基于在原有的土地上缺乏,需求掠取其他中央的资源。


正如列宁在《俄国资本主义的展开》一文中深化剖析的那样:“资本主义假如不经常扩展其统治范围, 假如不开发新的中央并把非资本主义的古老国度卷入世界经济漩涡之中, 它就不能存在和展开。”当然,我们不能承认的是正是海洋文化促进工业反动的爆发,让人类进阶到更高级的文化状态。


三、总结


中华文化发源于大河流域,其天文环境优越,合适农业消费,从而降生了农耕文化,在往后几千年的历史展开中,基于统治者的统治请求,融合了游牧文化,错失了海洋文化,农耕文化一直占领主导位置。


西方海洋文化来源于希腊城邦文化,希腊陆地天文封锁,三面环海,十分合适展开海洋文化,同时为了维护自身展开和独立,希腊展开海洋贸易,树立海军,尔后西方基于文化渊源,不时没有放弃探求海洋,并最终开启大航海时期和工业反动,并开创了由西方国度为主导的殖民帝国时期,也将人类文化带上一个新的台阶。


参考文献:


1、《浅析天文环境对海洋文化展开的影响——以希腊城邦国度为例》


2、《东、西方水文化对比及思索》


3、《浅析农耕文化和海洋文化的差别》


4、《炎帝是沿江河拓展农耕的汉族先民首领》


5、《数理剖析农耕文化和游牧文化的来源和分别》


6、《西方海洋文化千年兴衰历史调查》



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