希腊古典时期的建筑艺术的高度成就集中体往常雅典卫城的神庙建筑群上。它包含卫城山门、帕特农神庙、尼凯神庙和伊利特昂神庙。上述建筑能够称得上世界上最古老、最绚丽、最完好的大理石建筑群。 雅典卫城的建筑群为古代世界艺术中的杰作,整个规划自然调和。卫城建筑不采用呆板的对称和单调的重复,它与周围的自然界谐和分歧,简直完整保存着自然地形的特征。 卫城坐落在雅典城中心一个不大的峻峭山顶上,高于平地70~80米。远古时,卫城只是作为御敌的城堡。到了公元前5世纪,雅典为了留念希波战争的胜利,顺应雅典在希腊的霸主位置,伯里克利开端大事修建卫城,将它建成一个雄伟绚丽的留念性建筑群。一些大小不等的神庙,依山就势,上下参差,高高地耸立在卫城上。由于山势峻峭,只需西端一个通道能够上下,人们只需一登山,就能够看到左边矗立起一堵8米高由石灰石砌的基墙。墙的北面挂满了希波战争的胜利品,墙头上耸立着胜利女神尼凯的庙宇。 尼凯神庙位于山门的西南侧,与帕特农神庙相对,是一座范围较小的爱奥尼亚式神庙。它复杂的外形、文雅的作风,正好与帕特农神庙相烘托而取得某种均衡。神庙台基面积不外5.38米×8.15米,前后各有4根爱奥尼亚式柱子,为了与山门的多利克式柱子相谐和,特意加大了柱子和柱径,使柱子比较粗壮。沿着基墙转弯,抬头可见雄踞于陡坡上面的卫城山门。雄伟绚丽的卫城门厅建筑在斜坡上,位于卫城的西端,它又称山门,实践上是卫城的入口。山门的多利克柱式挺拔而严肃。在山门的后半部,沿大道的两侧,各有三对爱奥尼亚式柱子,致使构成两种柱式融合贯串的一种模范。一进山门,迎面便是雅典的守护神雅典娜的镀金铜像。
走过铜像,在右前方的高台上,就是卫城的主要建筑物帕特农神庙,富丽堂皇的帕特农神庙是一座八柱式的多利克式建筑,其资料全是大理石。它是卫城的主殿,也是神庙中的皇冠。它坐落在卫城最高处,是雅典卫城重要的主要建筑,整个工程由建筑师伊克提诺斯和卡里克拉特担任设计。神庙建筑是采用希腊神庙中最典型的长方形列柱式,列柱为多利克式。柱子也是多利亚式的。神庙内殿分红正殿和后殿两部分。殿堂中央立有雅典娜神像。 它是在伯里克利执政时,由菲狄亚斯、卡里克拉提斯和伊克提诺斯担任,历时约15年才建成的。八柱式门面显得十分开阔,为了避免门面开阔而给人以扁平肥大的觉得,建筑师们有意加高了柱子,柱高约10.5米,柱身直径约2米,柱子的高度加上额枋、檐壁和屋顶,使帕特农神庙的雅典娜神庙中的一块浮雕高度抵达19米,比6层楼还要高,有效地消解了门面宽大给人带来的不谐和感,反让其有浑然天成之美。 帕特农神庙的内部结构简约明快,共有前后两部分。它的前部没有任何杂物,专用于安置由菲狄亚斯制造的黄金雅典娜巨像。像高12米,其脸和手足部位贴有象牙,而盔甲、服装都以金片贴就,其可谓是富丽堂皇。这样一尊庞大的雕像当然不可能耐久留存于世上,我们仅从后人的仿制品中能够窥见其一斑:雅典娜左手扶盾,右手前伸,胜利女神端立于其右手之上,身着戎装,头顶战盔。绝不会有阿芙洛狄忒那样诱人的笑容。雅典人当时不惜巨资建筑如此庞大的神像,固然有向雅典娜女神还愿,感激她使雅典不时繁荣强大之意,但更多的或许是想借她向希腊世界、特别是他们的邻邦宣布,雅典是名不虚传的“希腊的学校”。
帕特嫩的后厅乃是女祭司的住所和财库,提洛同盟盟邦所交纳的贡金后来就贮存在这里。库内大厅用四根爱奥尼亚式的柱子支撑,反映了建筑师们力图综合多利克式和爱奥尼亚式的愿望。同样的状况也出往常檐部。原本多利克式的檐部就是额枋不加装饰,而檐壁由三垅板和间板组成,菲狄亚斯等则在多利亚柱式之上,全部采用爱奥尼亚式檐部,从而使檐壁成为一条环绕全庙共约160米的装饰带。在这条装饰带上,菲狄亚斯和他的匠师们雕琢了雅典人庆祝泛雅典娜节大典的盛况,可谓别具匠心。而在东西两面的山墙上,菲狄亚斯则分别刻上了雅典娜的降生及雅典娜和波塞冬争当雅典维护神的故事,把雅典城邦和它的维护神之间的关系表示得淋漓尽致。 在帕特农神庙的北面,有一座范围较小的厄瑞克透斯神庙,用以祭奉雅典传说中的国王厄瑞克透斯。此庙建于伯罗厄瑞克透斯神庙奔尼撒战争爆发之后,全部采用爱奥尼亚柱式。柱子雕琢精巧,虽不如帕特农奢华壮观,但其建筑结构因地形变更而复杂得多。在这座大庙里,雅典人不只供奉着厄瑞克透斯,还供奉了波塞冬和雅典娜,由于听说这里就是他们争当维护神的故事的发作地,波塞冬的圣泉、雅典娜的橄榄树都在这里。 这样一座范围庞大的汇合了多利克式、爱奥尼亚式优点的古典建筑群,在其刚刚建成时就得到了世人的高度赞扬。约五百年后,当罗马帝国的希腊人普鲁塔克写作他的《伯里克利传》时,对雅典卫城建筑依旧赞不绝口: 廊柱上的妇女雕像伯里克利的这项杰作特别惊人,由于它短期完成,却能传之永世。每一件工程都十分圆满,立刻成为古迹,但又万古常新,直到今天仍像刚刚建成一样。它像是永世开放的鲜花,看来永远不受时间的触动,似乎这些作品被注入了永不衰竭的气息和永不衰老的灵魂。
遗憾的是,这样一件古典艺术的珍宝,却没能完好地保存到今天。 从走过的足迹来看,雅典卫城的命运真是多灾多难的。它先是被东罗马帝国统治,大约公元五世纪,基督教进入雅典,渗透进古希腊文化的经脉。供奉雅典娜女神的帕特农神庙被改为基督教堂,圣母玛丽亚替代雅典娜成为其主人。神庙的内部被改造,基督教徒的彩绘贴满四壁,统治早期的雅典卫城者还命令在西面重新开了一个大门。 15世纪,随着东罗马帝国的消亡,雅典又沦为土耳其帝国的领地。1456年,帕特农神庙又被迫改为伊斯兰教的清真寺,庙内一切有关基督教的东西全被迫撤除,改换为伊斯兰教的信物。时光荏苒,帕特农神庙几经变更,却依然巩固耸立着。 1687年,威尼斯人围攻雅典,巩固的帕特农神庙被土耳其人用作火药库。当年9月26日,威尼斯大军一炮命中帕特农神庙,弹药爆炸后,灰飞烟灭,这座古希腊人的杰作就这样被无辜地毁掉。当威尼斯军队的总司令来到残破的神庙前时,看到西山墙上的波赛冬雕像以及牵引雅典娜女神战车的奔马散落在废墟中,便命令部下将其带走。可惜那个部下太过蠢笨,一失手雕像跌落,摔得粉碎。 帕特农神庙的破坏并没有惹起土耳其统治者的关注,一年之后,土耳其人东山再起,他们又在帕特农神庙的废墟上重新树立了一座清真寺。但是,作为雅典城邦财源富足人杰地灵的表示,雅典称霸全希腊的意味,雅典卫城的历史之光却永远不会消亡。 本文为一点号作者原创,未经受权不得转载 |
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