1595年9月15日，一名叫做萨尔瓦乔·德阿斯特的年轻人被拘捕。在档案中记载了他被捕时的衣着：戴着一顶绣花帽、衣着拼色丝绸紧身上衣、袖子上有金质纽扣，手指上戴着两枚宝石戒指，外面套着一件黑色丝绸短上衣，下身是黑色丝绸绣花长筒袜。 并非一切案件的当事人都被如此细致的描画。德阿斯特所犯的罪行与他的衣着密切相关。由于他犯了“朴素罪”：穿得太贵了。
朴素检查 “禁奢”简直在一切等级社会都存在着。在古代希腊，斯巴达城邦遏止人们参与饮酒作乐，也不许人们买住宅，更不许人私藏黄金白银，只能过一种公共而俭朴的生活。到了罗马时期，在饮食、服装、家具、礼物和葬礼等方面都有俭省的请求，以至拉丁语中的“sumptus”这个词，后来就变成了英语中的sumptuary（遏止朴素）。 到了中世纪，我们知道欧洲的主流价值观来源于基督教，在教义中明白指出铺张糜费是有罪的。“富人上天堂，比骆驼穿针眼还要难”。但是，当局对朴素的忌讳多半与“道德感”没有太大关系，主要还是为了维护等级次序。11世纪，市民阶级兴隆起来了，穿得吃得比贵族都奢华，国王和贵族就不快乐。中世纪末期，经济骚动，有钱人变卖典当家产，下层人就很有机遇用很少的钱得到这些朴素品。上层人就更不开心了。怎样能知道那个衣着天鹅绒长袍的女人，到底是伯爵夫人，还是老板娘，还是妓女呢？
14世纪的时兴 而且，富人们置办外国朴素品还会招致一个严重的结果，就是让本国的货币外流，还不利于维护本国的相关产业。 于是，就要经过“禁奢”对衣食住行等各方面中止限制。但到了12世纪以后，主要的规范都专注在衣服上。 固然英格兰、苏格兰、西班牙、德意志、荷兰等国都发布了《禁奢令》，但学者们发现，意大利是禁奢法令最为繁复的中央，威尼斯、佛罗伦萨、博洛尼亚、佩鲁贾、锡耶那……都对日常生活的各个方面中止了立法。这些中央的商人阶级，相对中北欧更为兴隆，当然是最重要的缘由。历史学家布克哈特则以为，意大利人更注重穿衣服的品味，所以服装更容易成为逾越等级界线的方面。 1157年，热那亚经过了第一个禁奢令，1363年，英格兰初次实行反朴素的法律，亨利八世在1510-1533年之间发布了4项单独的法律，来针对某个特定方面的朴素行为。威尼斯，在1299-1499年这200年间，发布了42项禁奢令。
亨利八世 这些法令规则得很细，好比英格兰1515年的法令规则，除了国王和他的家人，其他人都不能穿“用麝猫皮做的皮衣”、“衣服的饰品不能带有黄金或金色”，紫色也是不行的。关于商人来说，以至连天鹅绒也不能穿。 在意大利的一些城市，以至雇佣了特地的官员来对民众中止检查，就像开篇故事里面一样。而且这些官员都不是本地人，这样就能避免富人去贿赂他或他的家人。 在威尼斯、佛罗伦萨和佩鲁贾，以至在城市里装置了“告密箱”。由于揭露他人的朴素行为能够领取奖赏，于是城里就忽然多出了很多告密者。 不只消费朴素品要受罚，连消费也是不行的。假如裁缝被发现制造了朴素衣物，也要遭受惩罚。
贵族妇女才干“合法地”时兴 即便政府曾经做了如此周密的布置，但禁奢令的实施效果却十分差。面对禁令，人们的创意是无量的。 好比威尼斯，规则裙子的上沿不能低于女性的锁骨下两根手指，那么女人们就在裙子里面穿一件齐领口的衬衣，然后在外面堂而皇之地穿低胸装。昂贵的布料不能显露来被人发现是吗？那就用它们来当衬里。纽扣不能是黄金的？那就在纽扣孔周边绣上繁复的花纹。以至，给皮毛改个名字，谁知道穿的是狐狸皮还是水獭皮呢？ 还有的纨绔子弟基本不怕罚款。 开篇引见的这位德阿斯特，光是在档案卷宗里就呈现了4次，简直屡教不改。1595年9月15日，由于穿得太奢华被训诫，三天之后又被逮了，穿得还是这套。11月15日，他换了一件皮背心，依然违法。 “哥哥有钱，不怕罚。”
贵族家固然颜色低调，但用料却是顶级的 所以有的历史学家就以为，政府也知道禁奢令管不住人们爱炫耀的天性，所以它其实就是一项“间接税”，富人为了攀比，不会在意花一些小钱的，国度也能因而收获不菲的收入，何乐而不为呢？ 因而，年复一年，朴素令新陈代谢，朴素的行为并没有减少。随着文艺复兴的展开，一个庞大而富有的中产阶级在欧洲蓬勃起来，他们当然更有底气去疏忽这些法令。直到有一天，英国议会压服国王詹姆士一世，不应该在衣着和消费范畴对人们做各种限定。到1604年，英格兰废弃了禁奢令，到了18世纪，大部分的欧洲国度都不再运用这种法令了。当然也有例外状况，好比内战中克伦威尔主导的英格兰，或大反动期间的法国。 不外，相比起来，欧洲的禁奢令还是太“人道”了，罚款算什么？在中国古代，传错衣服可是要杀头的，哼哼。 |
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