“假如生命能够从头再来,你会选择过怎样的人生?”大约很多人都会不假思索选择应用过往的阅历来追求财富、名誉或是改动不如意的过往,让新的人生变得更为圆满。正因如此,很多以重生或穿越为题材的剧,简直都是为了满足观众意淫的爽剧,剧中角色重生之后,个个都像开了外挂一样,要么为了复仇,要么为了改动命运,取得世俗意义的胜利。 但是,日剧《重启人生》作为一部重生剧,却选择了与以往截然不同的思绪,致使于很多网友惊呼,历来没有看过如此“画风清奇”的重生剧。女主角麻美是一名30出头的独身小镇女青年,在一次车祸后,进入了相似于冥界的中央,她能够选择重新投胎做动物,也能够选择未尽的人生重新来过。在本剧里,她一共过了五次人生。 低愿望社会与lkigai哲学观 日本经济学家大前研一曾经在他的著作《低愿望社会》中,十分深化地剖析其国度的现状——“日本年轻人没有愿望、没有幻想、没有干劲,日本曾经堕入了低愿望社会。所谓低愿望社会,就是无论物价如何变更,消费无法得到刺激,经济没有明显增长,大部分年轻人关于买车、买房简直没有兴味,宅文化盛行,一日三餐从简。不婚、不生、不买房,是日本年轻人普遍的状态。”
这样的社会状态和价值观,其实十分深化地体往常近十几年的日剧里。致使于在这种家常便饭的重生机遇面前,本剧的女主角并没有表示出任何对物质的愿望、对名利的追求。这和其他消费型社会(好比美剧、韩剧)面对这一题材采取的人生途径,是完整不同的。这也是为什么很多观众会感到该剧“思绪清奇”的缘由。 最初,麻美在前几次的重生过程中是为了“积阴德”,为了取得下辈子投胎做人的机遇——这显然是参照了佛教里的生死观和哲学观。在佛教里,一个人未来的幸福与痛苦不是被神祇所支配左右的,而是控制在自己手里。 即便是在这样的设定下,有意义的是,麻美在每一次重生中,也没有运用对未来的已知而做出任何惊天动地的壮举,没有想要改动世界,也没有成为更庞大的救世主。她最关怀和拼命改动的,是她第一次生命里呈现的,一切与她息息相关的个体的命运——和家长出轨而丢掉工作的幼儿园教员,由于不幸被冤枉而家庭土崩瓦解的高中教员,被已婚男人诈骗的小学同窗,不当心配错药而早逝的爷爷……麻美看似重复的人生,毫无波澜,但是面对每一次的人生,她都十分认真而努力地看待着。 日自己的生活哲学里有一个词叫:lkigai。这个词没有英文对等的直接翻译。但中文表白能够了解为生命的意义或者是活着的价值。学者长谷川提出,lkigai这个词,更接近日常生活,是一个人在每天的生活中找到的乐趣——假如没有这种乐趣,那么一个人的生命整体将是不高兴的,因而日自己置信每日生活中的点滴乐趣能让整体生活更充实和圆满。每天早晨,强行唤醒我们的或许是闹钟的铃声,但让我们起床并且行动起来的,却是我们对接下来一天中的高兴所满怀的希冀,在日剧《重启人生》里,编剧简直让这终身命哲学贯串了全剧。 女主在第四轮的人生里,为了更努力地“积阴德”,与自己的密切朋友渐行渐远,失去了和她们一同游玩的时间。最终,她拿到了十分高的学历,在医学研讨上也取得了不小的成就。但是,和她前几轮的人生相比,她十分分明地认识到自己失去了什么。致使于到取得了投胎做人的机遇时,麻美却选择了放弃,重新开端第五轮,也就是最后一轮的人生。这时麻美似乎才真正了解和愈加坚决自己的人生应该如何渡过——不是为了要投胎做人,也不是为了积阴德;不是为了下辈子,而是要让这辈子过得更好。由此,本剧在结局上也有了更深的禅意——活在当下。
反庞大叙事与回归日常 人类学家项飚曾说:我们在一个没有“左近”的世界里生活,由于现代社会展开的一个趋向,是“消灭左近”。个体走向两个极端:要么固步自封,做一个地道的原子;要么凌驾于一切之上,做宏观的评论。明明生活在人口密度更高的环境里,城市却并没有让我们收获足够的密切和暖和。这是当代人共同的困境:互联网日益兴隆,人与人之间的关系却变得格外疏离。 《重启人生》的另类,也在于主人公不时当心翼翼地维护着人生中她珍爱的人际关系。无论是在哪一段人生,无论作为怎样的身份,无论身处何方,麻美都没有遗忘自己关于周围熟人命运的义务,也不曾真正分开过自己的家乡。以至在最后一集里,她慨叹说:“我都当了170年的人了,对投胎当人这事曾经不顽固了。不外,我还是想出生在老家。与其在一个陌生中央投胎成人,还不如作为其他生物到自己的家乡。”家乡的幼稚园,与朋友聚餐的餐厅,和小学同窗放声歌唱的KYV,与闺蜜照大头贴的写字楼,关于麻美而言,都如此弥足可贵。在这些中央与熟人的重逢,是她不时重启的人生里最不可或缺的片段。 项飙说,当你被那些庞大的东西绝对化之后,小的东西不只被忽视,而且觉得小的东西不应该存在,由于小的东西就像灰尘一样,是不纯真的,很烦,所以小的东西应该全部不存在,才觉得心安理得。这个我们是一定要抵御的。由于我们也不懂大的东西,我们只能懂小的东西。 这部主角毫无野心的重生剧,能够说构建了一部反庞大叙事的新的人生图景——个体的选择、生命自我理论的聪慧,并没有由于缺失庞大历史神话而消逝,日常生活的价值反而取得了更多的意义。
女性友谊的重新塑造 在很长的时间里,描写“女性友谊”的文艺作品都很稀缺,无论是文学作品还是影视作品。在绝大多数的男性视野下,女性之间没有真正的友谊。由于在男性主导话语权的社会中,女性假如想要取得社会资源,需求经过归属于男性——在他们的潜认识中,一切女人都以男人为归属,而互为潜在的竞争对手。在大部分的女性作家笔下,女性友谊是男女感情的一种弥补,她们更关注恋情,而不是友谊。 《重启人生》完整推翻了这样的呆板印象,剧中女性间的友谊如此地道,令人向往。麻美和真里奋力拼搏,不时重生。她们放弃一切游玩的时光,并成为飞行员的独一动力,就是为了挽救好朋友的性命。成为精英女性、取得规范答案般的人生胜利似乎对她们毫无吸收力。她们救下好朋友后便辞了职,回到家乡,回归平淡无奇的生活,与好朋友每个月固定聚餐两次,一同开怀大笑——这是女主在两百多年的生命里,感遭到深化幸福的最大源泉,是她自己选择的圆满。剧的结尾,她们四个人坐着能够悬浮的轮椅在养老院穿行,十分满足地走到了人生的止境。这个结局,简直美好得好像童话。只是,它不再限于王子和公主,而是女性友谊的深层联合。
这部小而美的日剧,看似轻盈,实则融入了一切关于生命、哲学和幸福观的价值取舍。在这个后疫情时期,当一切巩固的东西都云消雾散,对人生的追问、对意义的讨论,显得尤为迫切。当我们看多了只需斗争、奉承我诈的宫斗穿越剧,或是激动人心、麻雀变凤凰的重生剧,《重启人生》显然平淡得有点乌托邦。我们惊奇地发现,噢,原来一个人的幸福能够如此简单而地道,原来在人生的选项里,你还能够选择回到最初的中央,去过一种波澜不惊的生活,由于一切的亲人、朋友,你最密切的人,都不曾给你任何的约束和评判,你也无需逃离什么。这样的环境和密切关系,都是我们熟习的系统里最稀缺的部分,或许这就是这部剧让人感到如此治愈和暖和的缘由。霍金说,若不是由于你所爱之人寓居其中,这个宇宙其实没什么大不了的。当你审视自己的人生,你热烈追求的和你真正想要的,真的是同样的东西吗? 作者| 刘琪鹏 编辑|罗皓菱 |
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