我的宝藏书单——第三届浙江大学好书荐读活动 发布后 小编收到了诸多主题鲜明、极具个人特征的书单 分享一本好书 不只是阅读交流 更是灵魂的应和与共鸣 本栏目将陆续选登大家的宝藏书单 好书共读~ 欢送大家投稿“我的宝藏书单 ” 让酷爱阅读的我们相遇 今天推出的是 邱雨同窗的宝藏书单 螺狮壳里的道场——微观史的大千世界 人们关于历史的猎奇心，是无法被那些用某种庞大叙事、历史规律或者概念体系框架所构建起的大历史所满足的。而当大历史的叙事走到止境，为了能辅佐人们更好天文解过去，历史学家开端从细节和微观入手，引导他的读者们进入到一个在思想文化社会上光怪陆离，与现代世界如此迥然有异，却又如此息息相关的历史时空中。经过在这个时空的漫游，人们足以知晓，历史是如何由虚无缥缈而摇曳生姿的细节所组成的，以及，同样作为一个普通的个体，如何在由胜利者所书写的大历史中挣脱开来，留下同样不可磨灭的痕迹的。 01 《王氏之死：大历史背地的小人物命运》
史景迁 著 李孝恺 译 广西师范大学出版社 索书号：K295.2/CS1.1 当史景迁笔下的王氏最终被其原配丈夫谋杀时，她一定不会想到，自己当初在明清易代的战乱中的南逃及其失败，居然昭示了一个王朝次序的崩解和重组，一种自由的萌发和湮灭。敬重司马迁的史先生，用他的笔触持续了黄六鸿和蒲松龄的记载和想象，替她、也替我们，把这个小人物的命运，重新与天崩地裂的时期所衔接。 02 《蒙塔尤：1294-1324年奥克西坦尼的一个山村》
埃马纽埃尔·勒华拉杜里 著 许明龙、马胜利 译 商务印书馆 索书号：B979.565/CL1 侦探普通的勒华拉杜里，从1320年一次异端审问记载里面，发现了法国南部的一个讲奥克语的牧民山村蒙塔尤中，居民们交头接耳和自言自语，以及在日复一日的生活中泛出层层的涟漪。那些声音和纹路经过档案，逾越了六百年的时光。本书以现代史学，人类学和社会学措施再现了六百多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特性，为读者提供了一个足够圆满的历史切片。 03 《 奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙》
卡洛·金茨堡 著 鲁伊 译 广西师范大学出版社 索书号：K546.33/CJ1 假如一个略识文墨的农民，向宗教法庭宣称，这个世界就好像一个庞大的、充溢孔洞的奶酪，而天使犹如奶酪中爬出来的蛆虫时，哪怕一个现代社会的、更开通宽容的人，也会大吃一惊。但是历史偏偏就是这么发作了。被审问的梅诺乔由于自己的异端而巧妙地名留青史，巨大的微观历史学家金兹堡则带我们走进了他的头脑，以及那个近代前夜的社会。 04 《 大地的钟声：19世纪法国乡村的声响状况和感官文化》
阿兰·科尔班 著 王斌 译 广西师范大学出版社 索书号：K565.4/CK1 钟声响起，日升月落，人们的生命也随之起伏沉浮。这种悠长的钟声支配乡村生活的节拍，肯定其空间范围，决议集体和个人的身份，表示人们对土地的眷恋；构成一种言语，树立了一种交流系统，维持了个体之间、生者和死者之间业已消逝的联络；钟还反映了集体的欢乐、火与血的要挟以及盛行病带来的恐惧。科尔班辅佐这声音，从19世纪的法国乡村，不时回荡到了二十世纪的大学课堂上和书斋中。要我说，这声音比贝多芬的音乐更美好。 05 《 屠猫记：法国文化史钩沉》
罗伯特·达恩顿 著 吕健忠 译 新星出版社 索书号：K565.03/CD1 1730年代的巴黎，一群印刷业学徒发起了一场天翻地覆的屠猫仪式，他们折磨然后杀死一切他们能够找到的猫，包含他们师母的宠物猫。十八世纪法国人的文化有珍异的一面，也有寻常的一面，作者逐一召唤而出，藉以约请读者思索这一类的问题。本书揭露一个文化的万花筒视野。作者在书中提供了治疗文化震荡所不可或缺而且入口难忘的一帖药剂。固然这是一本学术著述，在作者以带有激烈文学意味的随笔格式写作的战略下，读者绝对能够取得一次有益的阅读阅历。 06 《 马丁·盖尔归来》
娜塔莉·泽蒙·戴维斯 著 刘永华 译 北京大学出版社 索书号：K565.3/CD1 1560年的夏日，假如不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭，那个真名叫阿诺迪蒂尔的精明的农民，简直就压服了图卢兹高等法院的法官们，他就是马丁盖尔，应当合法地具有马丁盖尔的身份、财富和妻子。但马丁盖尔的现身让一切都改动了。四百多年来，这个传奇故事一再被讲述，著名历史学家娜塔莉戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后，仰仗她历史学家的专业锻炼和栩栩如生的叙说技巧，写下了这本新文化史学和微观史的经典之作。 读罢读者能够继续思索这个问题，当无名小卒马丁盖尔比宗教变革的领军者马丁路德更有名时，历史学以及我们关于历史的了解，会发作什么改动？ 07 《 布汶的星期天：1214年7月27日》
乔治·杜比 著 梁爽、田梦 译 北京大学出版社 索书号：K565.3/CD2 1214年7月27日，周日，法兰西国王菲利普奥古斯都与崇高罗马帝国皇帝奥托、佛兰德斯伯爵斐迪南和布洛涅伯爵雷诺带领的强大联军在布汶平原决一死战，最终法兰西得到上帝的庇佑，皇帝奥托落荒而逃，两位叛变的伯爵被俘。这一场具有奠基意义的胜利，大大稳定了法兰西君主制的根基，开启了尔后无数的高卢雄鸡的光彩。培育布汶胜利的，是之前长时间内的军事技术的进步、骑士比武和战争引发的经济行为的改动、权益的变更、心态与想象的变更。杜比圆满地将“结构”与“事情”分离在一同，向我们阐明，对一个事情的剖析离不开对长时段结构的了解。在这里，微观通往宏观，细节走向整体历史。 08 《 炼狱的降生》
雅克·勒高夫 著 周莽 译 商务印书馆 索书号：K503/CL6.2 早在公元初几个世纪，人们就含糊地置信在人死后赎偿某些罪孽的可能。但是，在天堂与天堂构成的彼岸世界二元体系中，不存在完成这些炼罪刑罚的处所。要等到12世纪末，“炼狱”这个词才呈现，炼狱成为彼岸天文中的第三个处所。对彼岸的这种新的想象，与社会的改动有着怎样的关系，其认识形态功用是什么？一个微小的概念，是如何在近代早期的欧洲疾驰，最终彻底改动了当时人们的想象世界中时空框架和宇宙图像？本书是巨大的历史学家勒高夫，从概念史入手讨论“炼狱”概念产生的社会背景和神学脉络，及其对天主教世界的深化影响的名著，他借由娴熟而细腻的史家技艺，为我们展示了一个概念的沧海沧海。 09 《 活着回来的男人：一个普通日本兵的二战及战后生命史》
小熊英二 著 黄耀进 译 广西师范大学出版社 索书号：D731.38/CX2 抗日战争是中国人永远铭记的历史记忆。本书主人公小熊谦二（也就是作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不时改换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生最失落的光景在疗养所中孤独地渡过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他以至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为被告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记载了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，描画了战争对各个国度的人们构成的灾难。这是一部浓缩版本的日本之“战争与战争”。 10 《 黑毡上的北魏皇帝》
罗新 著 上海三联书店 索书号：K239.210.7/CL3.1 华夏帝国的皇帝被一个来自游牧帝国的册立可汗仪式裹挟在黑毡上的场景，向读者昭示了中古时期的中国是如何在一个五光十色的族群关系、宗教信仰与政治起伏中，逐步变成我们往常看到的历史记载的。 本书的作者罗新教授抽丝剥茧剖析了北魏“举毡立汗仪式”与西郊祭天仪式，讲述辽太祖阿保机之死，洞察了内亚传统与华夏文化在权益传承危机中的碰撞。然后引申到从北魏延伸至辽、蒙古、元与清，探求北魏政制与内亚政治传统的联络，亲身示范了如何用内亚视角重新阅读历史，赋予孤立史料以新的意义和历史纵深感。 11 《史密斯先生到中国：三个苏格兰人与不列颠全球帝国的崛起》
韩洁西 著 史可鉴 译 广东人民出版社 索书号：F156.19/CH1 18世纪下半叶，遭到亚当斯密“自由贸易”经济思想的催动， 三个同名为“乔治史密斯”的苏格兰商人，在高额利润的诱惑下，绕过东印度公司的垄断贸易，在印度洋海域上掀起了一场商业风暴并且构成了一场金融危机，而金融信誉体系的内在不稳定性最终引发英帝国对亚洲的入侵与殖民。 本书透过三位史密斯先生及其代表的“散商”群体，展示了大英帝国在全球扩张的内部运作与全球贸易网络的构成。他们以自己的商业活动填补了东印度公司在亚洲贸易中呈现的金融缺口，并与伦敦的政治高层坚持着密切的联络，以至经过这种政治联络将他们在远东的贸易需求转化为国度的政治议程，推进了英国首个访华使团的成行。 12 《乡里的圣人：颜元与明清思想转型》
王东杰 著 南京大学出版社 索书号：B249.55/CW4 一个思想粗浅、聪慧平常的乡里大好人如何成为圣人？又会成为什么样的圣人？王东杰教授试图经过提出一种将“平凡的思想者”归入思想史研讨中的思绪，对近世思想史中的关键人物颜元予以重新解读，书中融会贯串了普遍采用了“心理史学”“具身认知”等理论以及民间文学研讨的做法，以期挖掘思想史研讨的新空间，以及微观层面的思想史的新阅读方式。 13 《我的凉山兄弟：毒品、艾滋与活动青年》
刘绍华 著 中央编译出版社 索书号：I253.7/CL46 “这是一个关于探险游玩、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、世代差别、文化冲击和兄弟情义的故事。”故事源起于四川凉山地域的毒品与艾滋问题，人类学者刘绍华细致记载了诺苏人的生活经验和个人口述历史，呈现呈现代化转型时期一个边沿群体的遭遇、认知、思索、接受与应战。作者更深层的关注，在于透过名义的社会问题，洞见当代中国卷入的全球化变更中人的行为，并试图了解一个非主流群体在社会、文化、历史变更中脆弱性构成的时期过程以及未来何去何从。
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