走，去苏东坡的故乡！

全文共4752字 | 阅读需10分钟

四川峨眉，东坡在此。

眉山市东坡区，古称 眉山县，是苏东坡终身都念念不忘的故乡。

这里是观赏川西山脉的绝妙平台，即便身行万里，他还惦念着“ 胶西高处望西川，应在孤云落照边”的直爽。

请横屏观看，东坡区云雾中眺望四姑娘山幺妹峰 ， 诗句出自苏东坡《寄黎眉州》 | 摄影师@李继军

是 “门前万竿竹，堂上四库书”的诗书风雅， 两分竹、三分水，伴四时风光。

东坡区三苏祠， 诗句出自《答任师中家汉公》| 摄影师@徐鹏

是 拥江而生、“白鱼紫笋不论钱”的丰饶。故乡烟火气的熏陶下，他有着众所周知的美食家身份。

东坡穿越水街| 摄影师@ 李陈

天上的云、奔跑的江、 繁华的年节无一不勾起他对故乡的怀念。

以至偶遇一株海棠，他都忍不住想“无乃好事移西蜀”。

东坡区街道，诗句出自苏东坡《寓居定惠院》| 摄影师@ PHOTOZJH

从青年出蜀为官，到六十多岁谪居岭南，他不停回想着故乡的样子，以至作诗文百余首以慰乡情。

苏东坡部分怀乡诗文，出蜀为官后他终身仅返乡两次| 制图@龙雁翎/星球研讨所

眉山，这令苏东坡牵挂终身的中央，究竟有何魅力？

眉山与岷水

古眉山县处于天府四川的中心区域，位于 四川盆地与川西高原相接的中央。

盆地以南，峨眉山、瓦屋山等群峰竞秀 。因而处地近峨眉山，古时便以眉山命名。

东坡区地形及位置表示 图， 眉山县于2000年改为东坡区| 制图@张威@星球研讨所

大地碰撞出的褶皱，使 川西平原夹于 龙泉山与川西高原之间，构成 两山夹一平原的天文格局。

山势绵亘，古眉山县再次包裹于象耳山、蟆颐山等山峰之间。

东坡区大旺山| 摄影师@李继军

与临近的川西高原不同， 这里地势相对缓和， 山地与平原间的海拔之差最多不外550余米。

境内山地虽较为低矮，却可借山势远眺川西众多山脉，具有“ 瓦屋寒堆春后 雪，峨眉翠扫雨余天 ”的观景视野。

请横屏观看，东坡区远眺峨眉山， 诗句出自苏东坡《寄黎眉州》| 摄影师@李继军

古眉山的丰饶，还来自于 长江上游最大的主流——岷江。 因蟆颐山段澄莹清澈，自古便有了玻璃江的美称。

它自北部山口流入，南北贯串平原，与 思濛河、醴（lǐ）泉河等一江四河共同塑造了如树枝状的纵横水系。

请横屏观看，东坡区全景| 图片来源@视觉中国

千万年来，冰水的腐蚀重新塑造着地表，江河裹挟着山间的泥沙，在这里堆积出土壤肥美的平原。

因地处亚热带湿润季习尚候区， 气候暖和、雨水充沛。又土地丰腴、民勤耕作，这里 成为了川西平原耕空中积占领比重较高的地域，具有富足的粮食产量。

东坡区收割蔺草| 摄影师@李思聪

川西的山脉、平原同岷水一道，塑造了“为江山秀气所聚”的眉山。这山水之间，凝存着苏东坡诸多的美好记忆。

中秋之夜， 他与友人聚于山间，望月吟诗“登鳌望月蟾宫近 ”。

连鳌山石刻，为苏东坡青年时期手笔| 摄影师@ 拉法

时逢春日，他与弟弟 登 蟆颐山望江，乐于“ 东风陌上惊微尘，游人初乐岁华新”的 唱和踏青。

蟆颐观，唐时为四川地域三大道观之一，诗句出自苏东坡《和子由踏青》| 摄影师@ 李琼

哪怕他见过无数山水，也总忍不住将他乡景色与故乡比较。

遇东湖吟“吾家蜀江上，江水绿如蓝” ，见汉水则念 “襄阳逢汉水，偶似蜀江清”，过庐山还叹“莫教名障日，唤作小峨眉”。

岷江与远处峨眉山，诗句分别出自苏东坡《东湖》《汉水》《庐山五咏·障日峰》| 摄影师@李陈

而他并非只牵挂着故乡山水。

这里还是一处富有诗书与烟火之地，因而他所牵挂 还有“共将诗酒趁流年” 的直爽。

诗书与烟火

川西名山不时，吸收着各路宗教信众。自唐代开端，人们便开端在山间树立佛寺。

大旺山峰峦兀立，人们借山势修建了叠涩层层的密檐式佛塔。

大旺寺白塔，四川省级文物维护单位| 摄影师@侯建明

山间寺院，还留存着巴蜀地域佛殿 方正而小巧的特征。

东坡区报仇寺，第六批全国重点文物维护单位| 摄影师@李继军

当北方中原地域战争不时之时， 特别的天文位置让眉山成为了包庇众生之地。

群山层层环绕的眉山，比巴蜀首府成都更为保险。人们纷繁顺岷江而下，使眉山成为唐末五代接纳北方移民最多的地域。

在众多移民之中，河北栾（luán）城迁入的苏氏便是苏东坡一家的祖先。

东坡区古城门，宋时这里是眉州州治所在地| 摄影师@ 崔宗喜

连续上百年的平稳环境，使当地居民不只可安心从事农业生产，还有大量的精力用来读书学习。

宋时，眉山与浙江杭州、福建建阳构成了全国三大印刷中心。雕版印刷的延展 大大改善了书籍依托借阅或手抄的不易，方便了人们的读书需求。

而在 两宋期间，眉山县高中进士者达900余人，可谓中国科举文化史上的一个巅峰，宋仁宗都不由得赞扬：“天下好学之士皆出眉山。”

宋代巴蜀地域进士散布图| 制图@ 龙雁翎/星球研讨所

当地的家族极为重教，父亲苏洵的严厉教育，让苏东坡在暮年想起时依旧后怕。

“夜梦嬉戏童子如，父师检责惊走书......怛然悸悟心不舒，起坐有如挂钩鱼”

出身当地望族的苏母程氏，亲身教导苏东坡兄弟，她“养成数杆重生竹，直似儿孙”的教育理念 ，使苏东坡少有大志。

东坡区苏母公园，诗句出自苏东坡《夜梦》| 摄影师@张辉

苏东坡终身爱竹、画竹、咏竹，并以竹自喻，“萧然风雪意，可折不可辱。”

竹，更像是仗义执言的苏东坡自己的写照。

三苏祠 的竹，上文引自苏东坡《竹》| 摄影师@ 蒋小翼

在北宋变法猛烈之期，他明知此时 劝谏皇帝是 分歧时宜之举 ，却还是接连写下《上神宗皇帝书》与《再上皇帝书》。

接连的谏言使他被帝国中枢排斥、弹劾，经乌台诗案入狱一百三十天后，他终是在元旦之日踏上谪贬黄州之途。

罪越重贬越远，而他日后以至远谪南荒。

请横屏观看，苏东坡终身行迹及仕途表示图，于1101年卒于常州| 制图@张威 /星球研究所&龙雁翎/星球研讨所

而苏东坡的流放生活也充溢了颇多的 分歧时宜。

被贬期间，他不光 接轮作出名扬古今的诗赋，更是发挥其行政才干，造福无数黎民。

令他念念不忘的眉山滋味，还使他一路上发明出繁多美食，在 颠沛流离中 品味人世清欢。

多面的苏东坡，贬黜黄州时接连做出《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》，成为中学必背诗文| 制图@龙雁翎/星球研讨所

安定的环境、丰厚的物产，使眉山人民极为注重饮食。

因江河之便，眉山盛产鲤、鲫，当地人尚食鱼脍。苏东坡出于故乡鱼脍的怀念，在外改进烹鱼的措施，自创出“东坡鱼”。

哪怕是被称为下等人家才吃的猪肉， 眉山人民都能做出考究的吃法。 苏东坡用眉山炖膀的措施，做出了名声大噪的“东坡肉”。

东坡肉| 摄影师@ 李婕

而他自己似乎也颇为自得，为此创作了一首《猪肉颂》。

“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”

优质蔬菜作物的不时供给，外加 温润的气候还为培育食用菌发明了良好的条件，泡菜成为当地有名的特产。

这也使性喜食肉的苏东坡，常在各类菜肴中佐以泡菜。

东坡泡菜| 图片来源@视觉中国

他托人从故乡带来巢菜，种植于异乡的庭院中。离家之时“故人送我东来时，手栽荔子待我归”的商定，更让他在惠州有了“日啖荔枝三百颗”的狂热。

三苏祠的并蒂丹荔，诗句出自苏东坡《寄蔡子华》| 摄影师@李陈

故乡中，还有令他心心念念的人。这里埋葬着在思想和文学创作上对他影响极大的父亲苏洵。 持家治生成就一门三苏的母亲程氏夫人。

对发妻王弗的追念， 让他写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的 千古悼亡词。

而与亦师亦友、亦为知己的弟弟子由，在此长达二十余年未尝一日相舍的生活，更是成为他内心 难忘 的回想。

来凤轩，苏轼苏辙兄弟读书中央， 据统计苏东坡在诗词书信中提到弟弟子由共计292次| 摄影师@ 拉法

对终老他乡的苏东坡而言，眉山，是回不去的远方。

更是他 人生逆旅中，持续了终身之久的治愈，助他在灾难中超越， 成为了中国近千年来的一个传奇。

新城与故人

今天， 这座小城早已面目一新。

载他出蜀的岷江水道，现已与成昆铁路、成绵乐城际铁路 、成乐高速公路等共同纵横南北，构成新的交通网络。

从这里动身，开车抵达成都只需1小时，乘坐高铁抵达成都双流机场仅需20分钟。

请横屏观看，岷东晨曦| 摄影师@李 继军

他记忆中诗书与烟火并济的小城，现今已是 成都平原经济圈的重要组成部分。也 是成都平原通联川南、川西的重要交通枢纽和物资集散中心。

请横屏观看， 眉山会展中心| 摄影师@李继军

江河之上 ，人们建起水电站，又以河堰引水、水库蓄水， 大大小小4万余处水利工程改善了境内水资源不均衡的状况。

科学的水利设备掩盖下，人们还开发出田坎上栽果树，田里种稻，稻下养鱼， 更为生态“果稻鱼” 的农业方式，让东坡区 升级成为国度现代农业示范区。

穆家沟水库| 摄影师@李陈

让苏东坡自豪“岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁”的故乡中，现已有25万亩的晚熟柑橘林，产值高达36亿元。

东坡区从唐代的“贡柑之乡”，持续至今成为“中国晚熟柑橘之乡”。

请横屏观看， 田间劳作的人们 ，诗句出自苏东坡《春菜》| 摄影师@崔宗喜

被称为“川菜之骨”的泡菜，在这里阅历了上千年的传承后，由蜀地特产延展成 当地重要的支柱产业。

几十家泡菜加工企业，发明出200多亿的产值，让 东坡区成为出名全国的泡菜之乡。

东坡区泡菜城| 摄影师@蒋小翼

斯人已逝近千年，但面目一新的城市，却无处不与苏东坡紧密相连。

苏家的故居，被一代代人精心维护下来，变成今日的三苏祠。

东坡区三苏祠，苏洵、苏轼、苏辙父子三人均位列唐宋散文八大家| 摄影师@ 李琼

这里珍藏着由宋至清3000多册三苏文献，占全国现藏三苏文献的60%以上，有着范围最大的苏东坡馆藏文物，是全国苏轼研讨会所在地。

苏文忠公遗像| 图片来源@ 眉山三苏祠博物馆

苏东坡曾盼望亲身登临的远景楼，屡毁 屡建，历经千年仍是城市地标。

“嗟夫，轼之去乡久矣......若夫登临览观之乐，山川景物之美，轼将归老于故丘。”

远景楼，上文引自苏东坡所作《眉州远景楼记》| 摄影师@王进

城市之中全然一新的湿地公园，人们以“东坡水月”为题，组织各类东坡艺术文化游赏活动。

请横屏观看， 东坡湿地公园| 摄影师@李陈

源于宋代 繁华夜市的水街中 ，无数 人品味着东坡滋味， 于此作乐饮食，醉饱而去。

东坡穿越水街| 摄影师@蒋小翼

东坡大道、文定街、栖云路，一条条街道还透露着东坡文化的意蕴。

飞鸿路，取自他予弟弟子由所作诗句，“人生四处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留趾爪，鸿飞那复计东西 。”

他正是一只虚幻的鸟，游荡于故乡的每一寸土地。

东坡广场，上文引自苏东坡《和子由渑池怀旧》| 摄影师@黄伟

诚然，苏东坡的终身与无数中央相连，眉山东坡，却是独一否二的。

“故乡归来要有日，安得春江变酒从公倾。”

这里是让他畅然于世的远方，也是以一城铭记他的故乡。

披风榭 ，诗句出自陆游《眉州披风榭拜东坡先生遗像》| 摄影师@韩素兰

- 本 文 创 作 团 队 -

撰稿 | 叮叮

图片 | 潘 潘

封面摄影师 | 李继军

地图 | 张威

设计 | 龙雁翎

审校 | 山妖&陈志浩 特别道谢：王晋川教员

【参考文献】

[1]四川省眉山市东坡区人民政府.眉山县志[M].北京：方志出版社，2003.

[2]林语堂·苏东坡传 .湖南文艺出版社，2018.

[3]王晋川·遇见三苏祠.四川大学出版社，2021.

[4]王水照 崔铭·苏轼传：智者在灾难中的超越.天津人民出版社，2008.

[5]张静.苏轼怀乡诗研讨[J].中国苏轼研讨,2019(02):108-125.

[6]杨雪艺. 唐宋巴蜀士人群的社会天文学研讨[D].西南大学,2017.

[7]杨荣新.唐宋时期四川雕版印刷考述[J].文博,2003(02):65-70+78.

（本文仅代表作者观念，不代表本号立场）

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