雅典民主制度是后世西方政治制度的来源 说起往常西方文化中推崇的民主制度，追根究底，与雅典的奴隶主民主制度是分不开的，在古雅典，人们经过公民大会管理整个城邦。 只需成为了雅典公民，也就具有了选举权和被选举权，但是又仅限于成年男性公民。可见，雅典的民主制度仍有其局限性。由于其民主制度还有一个称谓，奴隶制民主。 什么是奴隶制民主？就是雅典的这种民主仅限于奴隶主阶级，假如一个人在古雅典是个奴隶，那么很负疚，奴隶只能被压榨。
不只生产的劳动果实要贡献给奴隶主阶级，就是连人身权益和政治权益也要遭到限制，但是雅典能完成奴隶主阶级的民主，比许多城邦的贵族寡头和王政要先进多了。 在当时的雅典，但凡是雅典公民，都是被算在奴隶主阶级的，每个雅典男性成年公民都可参与公民大会，在公民大会当选出五百人议事会，在五百人议事会当选出执政官和各级官吏。 固然雅典也阅历过王政专权和贵族政治，但是最终奴隶主民主制度在雅典站稳了脚跟，雅典的统治大权落到了一切雅典公民手中，而在雅典走向民主政治的改造中，离不开梭伦、克里斯提尼和伯里克利等人的努力。
这些人原本都曾掌管雅典的统治大权，但是他们偏偏推进的是民主政治变革，使得雅典自上而下树立起颇为完善的，最早的西方民主政治体制。而对比往常西方民主政治，当时雅典的政治体制真可谓是其缩影了。 海洋使得雅典文化成为西方文化的雏形 雅典由于地靠海洋，而境内多山地而少平原，也就促使其想延展起来只能依托海洋，于是，雅典也就逐步有了兴隆的海洋贸易。 由于海洋辐射范围较广，雅典具有便于远洋的大型海船，使得雅典人能抵达经过陆路更远的地域，也使得雅典之外的人，能够经过海路更方便抵达雅典。
如此一来，也就促进了雅典与外界的交流，外来的文化成果能够很快传到雅典，而雅典的文化成果也能很方便传播进来。 而那些陆路上的希腊城邦，此时简直还是处于闭塞状态。海路的兴隆也就促进了雅典文化的延展，雅典文化在经过海洋传播的同时，也就扩展了其在希腊世界，乃至整个西方世界的影响力。 更何况在海洋贸易的基础上，雅典还树立起了强大的海军。在雅典之外树立殖民地，降服爱琴海沿岸的希腊城邦，雅典海军也将其文化带到了爱琴海沿岸许多城邦。 于是雅典文化的扩散也就影响了整个希腊文化，进而影响了整个西方文化，比起各个希腊城邦近乎野蛮的文化，雅典文化可谓是先进文化了。
雅典人的政治体制，雅典人的生活方式，还有雅典人凝聚庞大的财富，都令别的希腊城邦羡慕不已，于是各个希腊城邦不乏对雅典文化的效仿者和改造者。 雅典文化以其独有的方式，经过海洋传播到整个希腊世界，再经过海洋扩散到整个西方世界，西方文化也就以其为雏形逐步延展起来了。 雅典的文化是整个西方世界文化的来源 说起雅典的文化，足以令整个希腊羡慕，好比雕塑、哲学和文学艺术等方面，雅典都足以傲视整个希腊世界。
在古老的帕特农神庙中有着众多精巧的雕塑（往常很多都已丢失），如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等，西方出名的哲学家都曾在雅典任教。 在文学方面，雅典有索福克勒斯这样的悲剧巨匠，其创作的《俄狄浦斯王》可谓西方悲剧开山祖师。 我们都知道希腊神话中的女神雅典娜，是聪慧与战争女神，而据传雅典最初的树立就是源于这位希腊女神，由于雅典城就是以这位希腊女神的名字命名的，古老的帕特农神庙正是为了祭奠雅典娜而建。 关于雅典娜这位希腊女神的传说，也正是雅典文化的重要组成部分，雅典文化延展之高，足以令人惊叹。
而在西方世界还处在近乎野蛮的奴隶时期，雅典文化为何得以延展呢？其实这还在于雅典开放的文化习尚。 在希腊其他的城邦，贵族寡头和君主们为了自身统治的需求，必定要恰当限制文化的延展，究竟文化能促进城邦庶民的醒悟，进而会使人们对立贵族寡头和君王们的统治，于是希腊很多城邦的统治者更多采取愚民政治。 在古雅典则不同，整个奴隶主阶级实行的是民主政治，开放的文化习尚使得人们更乐于探求新颖事物，更乐于接受先进的文化和思想，这也就培育了雅典文化的昌盛，文化延展中少了许多限制。 文化的昌盛促进了文化的绚烂，雅典公民在享用文化果实的同时，自然也会用自己的聪慧促进雅典文化的延展，西方世界的文化也就在雅典文化的传播中逐步降生和延展了。 |
万奢网手机版
