#我在头条搞创作第二期# 提到几千年前古希腊的首都雅典，想到的就是巍峨壮观的神庙，还有代表聪慧的女神雅典娜高大壮观的雕像，还有不时将政治宗教文艺医学等聪慧思想传播至今的思想家、哲学家、雕塑家、艺术家、医学家，好比苏格拉底、柏拉图、希波克拉底等等，不愧被称为是文化绚烂的时期，他们留下的聪慧影响到后世的世世代代。 英国研讨罗马史的博士菲利浦·马蒂塞克带我们回到了公元前416年的古雅典，在《古雅典二十四小时》里，经过描写一系列职业，从女巫、医生，到奴隶、家庭主妇和圣殿守卫等不同人群的角度，让我们穿越到2000多年前，和当时的雅典人共度了一天。
与隔壁的古罗马和古埃及不同，古希腊并不是帝国制度，而是民主制度，并没有国王这样的角色，国度的决策统一用集会的方式。 不外希腊的民主制度并不是全体公民的民主，而是树立在奴隶制的基础之上，所以他代表的是贵族阶级的权益和意志。 参与决策的议员基本都是由贵族出身的议员而组成，但在雅典城当中成为一员，只需求是男性公民就能够，这也代表着雅典相比希腊的其他城市来说，民主制度愈加的健全和深化，它代表的不只仅是贵族阶级的意志，也代表着整个平民阶级的意志。
这些参与议会的成员们每天的工作就是参与议会，并对各项政治事宜作出决策。为了根绝某一派系占领主导权，所以每天的议会主席都由不同的人来担任，主席每日都会携带着国库和大库的钥匙，就是为了避免有人蓄意破坏或企图为了自己的利益发起政变。 由于议会的主席每天一选，所以没有人知道到底钥匙会暂时放在谁的手上。 希腊的民主制度关于近现代的西方政治制度有着深远的影响，能够说，西方的政治制度的萌芽就是从古希腊孕育出来的，这种制度的益处是他维护的，不是统治者个他人员的利益，而是重点维护贵族战争民的利益。
参与议会的成员基本上由贵族的男性担任，贵族当中的女性也会承担相应的职责。 雅典城内有一座十分高大壮观的雅典娜女神神像和雅典娜神庙，关于雅典人来说，雅典娜不只仅是聪慧的意味，她也是战争女神，代表着战争的胜利，一往无前。 所以供奉好雅典娜女神是希腊人心中最重要的事情之一，这样做才干让雅典在之后的战争当中屡战屡胜，急速地扩张他们的统治幅员，维护好他们自己的家园。
雅典有一种职位叫做女祭司，是特地为供奉雅典女神而树立的职业，又被称为奉神少女，他们都根原本自雅典的贵族家庭，一旦被选中，要侍奉雅典娜女神，就必须得分开家和女神住在一同。 在当时的古雅典，女孩子普通14岁就会出嫁，雅典娜的女祭司有很多的请求，第一是要满足于处女的条件，第二是不能有生育才干，满足这两个条件的女孩儿，必须是在青春期之前，所以基本上女祭司的年龄都在7岁到11岁之间，这个阶段的女孩还没有出嫁，也还没有抵达青春期。 不论贵族家庭能否舍得让自己的女儿出来做女祭司，一旦被选中，就必须实行自己的职责。 在担任女祭司期间，假如呈现病重的状况是十分糟糕的，这在雅典人的认识中代表着，这位女祭司被雅典娜女神所拒绝，所以一旦女祭司呈现生病的状况，就必须得秘密的寻觅医生来进行治疗，同时不能将这个世界避免众人以为这位女祭奠没有实行好自己的职责。
当时的古雅典的贵族家庭是有自己的奴隶的，有的以至经济条件好的平民家里也会有一个奴隶，奴隶的来源基本上是来自于战败城市或国度的公民，或者是遭遇海盗被掳掠贩卖成为奴隶。 与历史上美国的奴隶制不同，古雅典的奴隶日子过得可比美国南方庄园的奴隶要温馨多了，女性的奴隶假如有机遇嫁给平民，那么他们的身份则能够由奴隶变为平民，取得自己的自由。
有些奴隶是熟练的工匠，他们能够设立工坊，当然，这个需求取得主人的支持，不外工坊所产生的收入基本上都会被主人大部分拿走，但是也会有额外的鼓舞，一旦作为工匠的奴隶，支付预先说好的赎金，他们就能解脱奴隶的身份，取得自由之身。 换句话说，赎身也能够用分期付款的方式来完成。所以在当时的雅典城市呈现了一个奇特的现象，有可能奴隶还比平民阶级愈加有钱，由于奴隶只需有自己的技艺，就能够经商积聚财富，从这个角度上来看，雅典的民主制度的确比其他的希腊城市贯彻的愈加彻底，奴隶固然失去了自由之身，但是也能够享有一定的政治权益，这在其他的历史阶段和其它的国度是难以想象的。 翻开《古雅典二十四小时》这本书，你还能够看到医学之父希波克拉底在街边救人的场景，还有思想家苏格拉底经常与雅典的同胞们发作争论，这些巨大的哲学家，思想家，在这本书里都变得十分的接地气，他们也需求和朋友们饮酒聊天，也可能和伴侣发作争持。就像是跟随形形色色的雅典人，进行了一趟雅典的穿越之旅。 |
万奢网手机版
