今有百达翡丽，古代也有四大“名表”

#大有学问#

钟表计时是现代人们生活中不可或缺的一部分，各种名表深受民众欢送，好比百达翡丽等更是成为位置的意味。

西方钟表传入我们的历史最早在明朝万历年间，欧洲传教士利玛窦随身携带一大一小两个“自鸣钟”，作为贡品进献给皇帝。万历皇帝龙颜大悦，十分喜欢，将其视如珍宝，从此西方钟表开端在明、清皇室中盛行一时。

那么在西方机械钟表传入前，老庶民是如何计时的呢？其实啊，我们老祖宗的聪慧一点也不逊色于西方文化。下面我们清点一下我们古代的四大“名表”。

青铜漏壶

第一种漏刻。漏刻又称沙漏，望文生义以漏壶滴水或者漏壶流沙来标注时间的装置，是我国古代最古老原始的计时方式。依据历史记载，从古老的黄帝时就曾经采用漏刻。经过不时改进，逐步演化成二级漏壶、四级漏壶，使计时更为精确。

第二种香篆。香篆也被称之为“更香”，是用一种特殊木料制成的盘香，有点相似于往常的蚊香。在香篆上放置一颗金珠，当香熄灭到一个时辰时金珠自然落下，用以提示时间。香篆特别耐用，一盘足够一天计时，而且精确度很高，所以运用十分普遍。

第三种圭表。圭表相对而言体积比较大，合适在较大的公共场所运用。好比紫禁城前的日晷，这曾经很接近于西方的钟表了，一个圆形石盘，中心插一根与盘面垂直呈90度的铜针，应用日影来测定时间。晷针在晷面上映射日光的影子就是当前的时辰，“立竿见影”的典故就源自于此。但是圭表有一个很大的缺陷，就是只能在晴天有作用。

第四种辊弹。辊弹相关于前面三种“钟表”来说比较小众化，宋朝《小学绀珠》的记载，辊弹是一款降生于唐朝的特殊装置，由唐代僧人文诰发明，是在巨型的屏风上，把竹管以“之”字外形贴上去，然后在竹管的上下两头套上铜莲花，把十个圆形铜弹依次投入竹管，屏风上的木牌会随着响声来翻牌，就此精确记载时间。它一次“投弹”代表一刻，一昼夜大约记载一百二十刻，但古代时间刻度，是一昼夜一百刻，依然存有误差。

往常，随着科技延展越来越好了，往常有了手机，手表，智能AI，但是在我们接受新事物的同时也要多多回头看看古代人和事，不时的探求和研讨，才能够新陈代谢。