我们所向往的恋情都是这样的，从校服走到婚纱，从恋爱走到结婚，身边一直都是同一个人陪着自己，历来都不会发作变更。

关于很多女人来说，婚姻是感情的最好归宿，是一切的奔忙忙碌的事情终于有了一个好的归宿，可是，她们希冀的事情，理想并不一定能够给她们。

有时分是没有准备好，有时分是没钱，有时分则是不婚主义，总之，不结婚的借口千奇百怪，而女人在等候的过程中，也开端狐疑自己当初的选择究竟有没有意义。

天赋效应:具有总比失去要好

不知道我们在日常生活中能否会遇到这些状况——买了一个东西发现它用处不大，但是却不舍得扔；

看了一场电影，发现它的内容无聊至极，但是怎样都做不到起身就走；

在一同的人，到最后发现基本不适合，但是却不愿意分手。

在电影《大话西游》里面有一句经典的台词:“具有的时分不懂得珍惜，直到失去了才追悔莫及。

但是，关于我们来说，那些爱而不得或者是曾经失去的，能够带给人内心更多的悸动的，其实是那些行将失去的东西。

行为经济学中的“天赋效应”最早由经济学家理查德·塞勒提出来的，它指的是当我们具有某个物品的时分，那么我们的潜认识里就会对曾经具有的物品的价值评价，高于未具有之前的。

这样一种行为会在一定水平上影响我们的决策过程，由于我们对这件事物的利害的权衡是不均衡的，所以，出于损失憎恶的天性，我们对避免放弃曾经具有的的思索，远比对获取没有具有的思索大的多。

由于我们总是把留意力集中到自己会失去什么，而不是会得到什么，因而，哪怕是一件事物自己原本不那么喜欢，也会由于损失憎恶，而避免产生损失。

而这，也就从心理学的角度解释了一个男人不娶你但又不分开你的现象。

“爱你却不娶你”的背地，其实裸露了一个情感真相

这个情感真相，其实就是男人没有你想象得那么爱你。

电视剧《三十而已》里面的梁正贤很大方地对王漫妮付出，豪车更是说送就送，他诲人不倦地对着王漫妮说“我爱你”，那种深情款款，就连王漫妮自己都觉得他们会有一个好的未来。

于是，她提出了却婚，于是，梁正贤说自己是不婚主义者。

男人的感情向来都是很直接、很炙热的，喜欢就是喜欢，爱就是爱，爱一个人就想着“自私”具有她的未来，而不是在一段尚不明白的感情里左右摇晃，所谓的不婚主义者，所谓的还没有准备好，其实都是由于不爱你，所以才会在未来的计划里没有你。

卢森曾经说过这样一句话：“爱是绝对没有方式和规律的，爱也是不可能说分明的。说得分明的即不是爱，而只是一种利益的分离。我历来不置信门当户对的婚姻会幸福，更不置信年龄匹配，学识相似，男才女貌的姻缘会幸福。爱应该像一泓清馨的甘水。”

婚姻是男人关于女人的最好承诺，是心甘甘愿地为了一个人而去放弃更多的诱惑，是心甘甘愿地和对方中止利益捆绑。

假定，一个男人连结婚的承诺都吝啬于给女人，那么，一定是由于他不够爱你，仅此而已。

得不到回应的爱，就试着放手吧

一个男人爱你却不娶你，这自身就是一个伪命题，当一个男人心里都是你的时分，你会发现，他的占有欲来无暇前绝后，他恨不得向全世界宣布他爱你，恨不得立马就给你一个能够看得到的未来。

感情这件事不能一拖再拖，时间久了，就会逐步耗费我们对感情的那种等候，就像是跑步，心里有一个目的，我们才会有动力，若一直都是指日可待的状态，那么我们在整个过程当中，就都会是朝气蓬勃的，由于我们不知道什么才是止境，也不知道自己的坚持到底有没有意义。

作家三毛在《流星雨》这本书中曾说：“年龄、经济、学识都不是择偶的必须条件。我以为最重要的是彼此的心灵和品德，那才是婚姻能否耐久的关键。”

我们没必要由于一个不值得的人去糜费自己的时间和感情，我们的人生应该“糜费”在更有意义的事情上。

所以，那些得不到回应的以及看不到未来的爱，不如放手，去给自己一个重新爱他人的机遇。