【道德讲堂】社会主义中心价值观之“富强”篇

道德讲堂

社会主义中心价值观

牢 记 心 间

社会主义中心价值观包含12个词，共24个字即：

富强、民主、文化、调和，

自由、对等、公正、法治，

爱国、敬业、诚信、友善。

分别从国度、社会、公民个人三个层面提出社会主义中心价值观的价值目的、价值取向和价值准绳。

社会主义中心价值观——“富强”篇

富强，人类跟随的永世幻想

人的基本需求是物质生活需求。对人类来说，物质生活富有，能够具有更好的衣食，住更好的房子，更好地教育子女，更好地掌握自己的命运。

家庭如此，国度也是如此。一个国度综合实力的强弱，取决于经济基础的厚薄。经济繁荣，老庶民能够安居乐业；经济繁荣，社会愈加稳定调和；经济繁荣，文化会有新的气候；经济繁荣，在国际竞争中会有更大的影响力。

在浩瀚的历史长河中，在多似繁星的国度、朝代中，国度富强，就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强，世界至今为之神往；古罗马帝国强盛一时，成为强国对比的标杆；拿破仑是法国强大的标记，为历史所记载；当今美国独领风骚，举措为世界所关注……

国度贫穷、孱弱，常常会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦由于衰落，使文化消亡；近代亚非拉贫穷落后，成为欧美殖民者掠取资源的战场；在当代，东欧由于经济停滞，最终改旗易帜；在当今，由于不够富强，中东北非社会骚动……

富强是人之所欲，国度之所需，是人类追求的永世主题。马克思说，人类社会展开史，是消费关系顺应消费力展开的历史，是上层建筑顺应经济基础展开的历史。

为了富强，人们中止了各种探求。在不同的历史阶段，或以农业立国，追求温饱；或以工业强国，追求强盛；或以贸易富国，追求海洋霸权；或以科教兴国，追求科技发明……固然追求的内容不同，追求的层次不一样，抵达的境地不一样，但是追求富强的动力，一如既往。

在这个过程中，多少国度曾经昌盛过，又衰落了；多少国度曾经称雄于世，但又沉沦下去。富强过的，追求复兴，还未富强的，力图完成富强，曾经富强的，希望坚持富强。

富强是时期的主题，是人类跟随的永世幻想。每个人都在追求美好的生活，每个人为美好生活的斗争，凝聚成为国度民族展开的强鼎力气。

富强，中华民族的千年追求

中华民族是巨大的民族，在追求富强的道路上，曾作出了艰苦的探求，取得了辉煌的业绩，也有着沉痛的经验。

早在远古时期，被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木，处置人们的衣食温饱问题。

汉代疗养生息，让大众享有更多展开果实，疾速完成了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校”。

唐宋更是抵达了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、文娱、制度、工艺技术诸范畴，无疑是当时最先进的国度，具有一切理由把世界上的其他中央仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强，中华民族不时中止变法变革。商鞅变法使秦国完成了富国强兵，统一了六国；王安石变法，力图改动北宋积贫积弱的局面。

为了富强，中华民族作出了巨大发明。李冰父子指导树立的都江堰，使四川盆地变成了天府之国；大运河的开凿，促使江南展开成为富庶之地。

腐蚀，被战争所中缀，被小农认识所约束，被闭关锁国所限制。面对西方经济的冲击，中国一度堕入落后挨打的境地。

面对压榨，具有先进思想的中国人以富国强民为己任，前赴后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的富强观，主张兴利、重商、求富，鼎力展开实业。维新运动的首领提出了要“变法图强”，学习西洋的政治教育体系，致国强盛、致民强壮的思想。孙中山先生指导的资产阶级反动，提出了“复兴中华”的口号，主张实业救国，展开经济，富强国度。

毛泽东说：“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能完成。”由于不解脱封建专制为经济展开设置的羁绊，就无法解脱西方列强对中国经济的控制，完成经济体系的独立。

富强，用实干托起的中国幻想

当今的中国，我们比历史上任何时期都更接近中华民族巨大复兴的目的，比历史上任何时期都更有自信心、有才干完成这个目的。越是在这样的时分，越要深化体会社会主义富强观的丰厚内涵，越要把社会主义富强观内化为我们的行动指南，落实为我们的盲目理论。

历史阅历重复表明，罗马不是一天建成，美国不是一夜暴富，唐宋不是无缘无故繁荣，而是一代代人勤劳英勇的结晶。中国共产党指导全国人民寻求富强，更是顽强斗争、艰苦斗争、不懈斗争的结果。为了完成国度的独立，我们能够查到姓名的牺牲的党员就有370多万人，无名小卒数不胜数；为了完成国度的展开，无数人为之付出了生命和健康，仅在红旗渠的修建过程中，就有81位同志牺牲。往常，为了国度富强，我们党依然需求传承实干肉体，顽强斗争、艰苦斗争、不懈斗争。我们的党员特别是指导干部，要把展开作为执政兴国的第一要务，把干事创业作为工作的基本抓手，真实落实党委、政府肯定的展开目的，扎实推进经济的转型，让人民大众真正享用展开带来的实惠。

历史阅历重复表明，国度国度，是国也是家，国是家的国，家是国的家。人民不富有，国度的富强不可能持续；国度不富强，人民的富有生活同样得不到有效保障。对我们普通人而言，必须废弃亏欠心理和依赖心态，多做实事，少发怨言，立足于用勤劳劳动来致富。我们国度曾经处置了7亿多人的就业问题，每年要接纳2000多万在读大学生，养活了13亿人口。这些成果，靠全国人民勤劳的劳动取得，靠每个人的劳动发明。

千里之行，始于足下。富强等不来，光靠远眺不行；机遇等不来，不抢不抓不行。完成富有，就要抢抓机遇，就要从眼下开端，做好正在做的事情，一步一步兢兢业业完成富强中国的幻想。

共同成就富强的中国幻想

马克思主义观念以为，能否顺应先进消费力的展开请求，是判别社会制度能否优越和进步的基本规范；能否展开先进消费力，是判别执政党执政才干强弱的基本规范；能否发明先进的消费力，是判别国度和民族出路命运的基本规范。落实消费力规范，就要把经济树立放在首位，把富强列为展开的首要目的。

党的十八大提出增强社会主义中心价值体系树立，从国度层面倡导富强、民主、文化、调和的社会主义中心价值观念，并将富强列为社会主义中心价值观的首位要素。这表示了消费力规范的基本请求，表示了中华民族的百年夙愿，表示了中国人民斗争的基本方向，表示了全国人民的共同期盼。

我们期盼着国度富强，由于我们需求更好的教育。我们期盼着国度富强，由于我们需求更稳定的工作。我们期盼着国度富强，由于我们需求有更称心的收入。我们期盼着国度富强，由于我们需求有更牢靠的社会保障。我们期盼着国度富强，由于我们需求有高水平的医疗卫生效劳，更温馨的寓居条件，更漂亮的环境。我们期盼国度富强，由于我们希望孩子们能够长大得更好，工作得更好，生活得更好。

由于国度不富强，我们遭到过欺凌；由于国度贫穷，我们曾经过得很贫穷；由于国度不富强，我们曾经过得很自卑。在我们这个国度，富强有着更为特殊的意义。国度富强这个幻想，凝聚了几代中国人的夙愿。每个人的出路命运都与国度富强紧密相连。

国度富强与全党全国人民的出路命运相连，国度的富强也要由全党全国人民的聪慧与力气来发明。

中国人民历史地选择我们党作为执政党，是由于我们党能够指导中国走向富强。经过20多年的奋战，我们党指导全国人民树立了一个独立的中国；经过17年的探求，我们党指导全国人民发明了自强的中国；经过30余年的变革开放，我们党指导全国人民树立了展开的中国。这90多年的斗争，曾经使我们越来越接近民族复兴的目的。接下来，我们党的历史重担就是指导全国人民发明真正富强的中国。全党要把展开作为党执政兴国的第一要务，把富强内化为工作的动力，转化为行动的指南。

要发明富强的国度，全党必须沿着中国特征社会主义道路干事创业。马克思主义是理论的哲学，中国特征社会主义富强道路是实干的道路。空谈误国，实干兴邦。我们要把聪慧和力气集中在实干上，集中在艰苦创业的优秀传统上，而不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，勇于迎难而上，翻开中国展开新局面，开创中国道路新境地。

要发明国度的富强，一切人都应当坚持勤劳致富。我们必须废弃国度富强是党和政府事情的错误心态，把树立富强国度立足于自己入手去做，立足于做好自己的工作，立足于自己的发明才干。处在消费一线的干部职工需求转变消费方式，进步创新才干，使产质量量愈加过硬，价值含量更高；公务人员需求转变指导方式，使经济展开环境更优，消费关系更顺；科研人员应当不时发明高精尖的创新成果，推进消费力的快速展开；教员应当培育更多的人才，使社会展开更有生机。总之，我们每个人都有义务去发明更多的财富，提供更多的价值积聚。

让我们以扎实的工作、丰满的热情，一步一个足迹，共同成就富强的中国幻想！

人民有信仰，国度才有力气

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