三联荐书 | 《欧洲文艺复兴的人文主义和文化》(上海三联 ...

2022-11-15 09:33| 发布者: 挖安琥| 查看: 159| 评论: 0

摘要: 《欧洲文艺复兴的人文主义和文化》 查尔斯·G. 纳尔特 著黄毅翔 译所属丛书:上海三联人文经典书库上海三联书店 2018年12月80.00元16开 平装 304页内容简介在这部修订后的经典文本中,作者对人文主义的兴起中止了梳 ...


欧洲文艺复兴的人文主义和文化》


[美] 查尔斯·G. 纳尔特 著


黄毅翔 译


所属丛书:上海三联人文经典书库


上海三联书店


2018年12月


80.00元


16开 平装 304页


内容简介


在这部修订后的经典文本中,作者对人文主义的兴起中止了梳理和描画。在他的笔下,人文主义是欧洲文艺复兴时期社会、政治和精英学问阶级的一种共同文化现象。书中讲述了人文主义在具有共同的社会和文化状况的十四世纪意大利的发端,以及从十五世纪后期开端逐步渗透整个欧洲的过程。作者表明,固然人文主义的开端具有精英主义颜色,但在十五和十六世纪却成为大众文化和高雅艺术的中坚力气,对新教和天主教变革也产生了庞大的影响。作者以主要作品和扼要生平为要素勾勒出文艺复兴中的关键人物,为本书添加一抹亮色,并以人文主义的局限和在文艺复兴末期的最终转型对本书作了总结。这部全面讲述人文主义文化展开和意义的著作是学习欧洲文艺复兴的必读读本。


作者简介


查尔斯·G.纳尔特是密苏里大学(哥伦比亚校区)历史学荣休教授。他发表了一些有关宗教变革前的学术和宗教争议的论文,著有《文艺复兴和宗教变革的时期》(The Age of Renaissance and Reformation, 1977)一书。


目 录


第一章 人文主义文化的降生


第二章 人文主义取得主导位置


第三章 人文主义和意大利社会


第四章 阿尔卑斯山的另一端


第五章 辉煌与灾难


第六章 文艺复兴晚期的人文主义


第七章 时期的终结


参考书目


索引


书摘


人文主义文化的降生(节选)


不论是帕多瓦的律师和文书员对古典的热衷,还是布鲁内托·拉蒂尼和但丁等佛罗伦萨人的文学创作,都表明在十四世纪初的意大利诸城中,受过教育、家境良好的非教会人士在探求一条有别于中世纪贵族骑士文化和教会经院文化的新文化之路。这是他们对当时生活状况的自然反响。从十九世纪开端,历史学者给这一新文化贴上“人文主义”的标签,但这个笼统术语是一名德国学者在1808年发明的,在文艺复兴时期的作品中从未呈现过。当时真实存在的术语是“人文主义治学”( studia humanitatis ),意指人文主义者特别热衷的一系列学术课题。十五世纪上半叶,“人文主义者”(拉丁语 humanista )一词被人运用,起初是学生的俗话,指教这类学术课题的教员,细致包含语法、修辞、诗、历史和道德哲学。作为“人文主义者”在拉丁文法学校和大学通才教育课程中教授的课题集成,“人文主义”并不包含一切人类所学,以至也不尽收传统“七艺”〔包含三学( trivium ):文法、修辞、逻辑;四术( quadrivium ):算数、几何、天文、音乐〕,而这是大学学士硕士理论上都要学习的。“人文主义治学”也不包含中世纪三种高等学府中传授的课目:法学、医学、神学。


作为曾经丢弃大部分古典传承的现代人,我们可能会觉得奇特:一场只涵盖文法、修辞、诗、历史和道德哲学的教育范畴和文学运动,居然能够开创纪元。自十八世纪以来,学界努力于让人文主义承载更普遍、更严重的意义,即新哲学的兴起,这种哲学通常的定义,是以人性的发扬、对世俗目的的赞誉,取代在中世纪主宰人们生活的、对身后世界和灵性价值的追求。但这条思绪行之不通,由于无可辩驳的是,人文主义者(从彼特拉克自己开端)依然被非世俗的宗教价值观深深感动。


而在文艺复兴中,人文主义从未被定义为哲学,也没有作为学术课目传授过。在整个文艺复兴时期,一切严肃哲学研讨都树立在这种或那种相互对立的中世纪亚里士多德经院哲学形态上。固然人文主义者最终得以传播除亚里士多德及其分支以外的其他古代哲学传承,但学校里只教亚里士多德哲学。这一经院哲学的统治位置不时维持到十七世纪,直到物文科学降生,使亚里士多德自然哲学不再孚众为止。在学院以外,有人把柏拉图、斯多噶或其他古代体系视为经院哲学的对手。但人文主义历来都不是,由于它基本不算哲学。以二十世纪学者保罗·奥斯卡·克里斯特勒为首的一些学者反对一切把人文主义定义为与经院派相对立的哲学类型的做法。除了认识到人文主义治学一词的实践来源和在当时的含义以外,他反对的一大动机在历史天文层面。十九世纪文艺复兴学术讨论中关于“人文主义哲学”的捉摸不定、无籍可考的长篇大论,经不起针对中世纪文化,或人文主义诸首领著述的严肃考究。自彼特拉克以来,人文主义者的确常常抨击经院主义,但其要旨在教育和课程设置的分歧,而非严厉意义上的哲学争论。人文主义者反对统治经院式教育的狭隘的、拘泥于特定专业的教学方式,还责怪经院派不愿按人文主义者的请求对课程做一些十分有限的改动。有时,他们(如彼特拉克)攻击经院主义是由于后者过于理性和唯物质论,有推翻宗教信仰之嫌。他们没有为那个时期呈上一套完好的新哲学,由于基本就拿不出来。不存在一套可甄别的、一切人文主义者都信奉的哲学教义,可成为定义、使其成为独立的哲学派系。他们的大部分著述和哲学无关。克里斯特勒总结,“总体上,意大利人文主义者既不是好哲学家也不是坏哲学家,他们基本不是哲学家”。


在其自身的语境下,这一结论无可指责。但这给现代学习者留下一个难题,即解释人文主义为何对当时和后世的历史学者都如此重要。关于十九世纪古典学校的毕业生而言,人文主义者努力于更地道、更古典的拉丁文范式,以及更普遍的古拉丁希腊文学学问,这或许是可谓开辟性的思潮;但关于完整放弃了希腊和拉丁语学习的我们这代人,这些成果又为何重要?这个疑问合情合理。由于传世至今的古拉丁文学中,有很大一部分也被整个中世纪的人所熟知、阅读、研习乃至衷爱,所以就更要探个究竟。


值得深思的是“失传”的古籍当时究竟佚失得有多彻底。以在中世纪远不如拉丁文献为人所知的希腊文献为例。中世纪的阿拉伯人就对亚里士多德感兴味;十二、十三世纪之交,基督教欧洲的智识圈展开到一定水平,也开端对亚里士多德产生兴味,在仅仅一代人的时间跨度内,其全部作品简直都有了拉丁文译本。


还有一个广为人知但很少有人认真思索的史实是,从第四次十字军东征攻陷君士坦丁堡的1204年到1261年,该城和很多其他中世纪希腊文化中心一样,由威尼斯等意大利城邦安插的傀儡君王统治。源源不时的意大利商人和行政人员流向东方,在拜占庭都城终年生活。西方教士涌向东方,或劝服或强迫,让希腊人接受罗马的宗教统绪。但这些十三世纪的东西方接触,没有激起出关于古希腊言语和文学的太多兴味。关于拉丁希腊言语及文学,有一个要点可能被疏忽,即重点不在于古籍的获取(古籍就在那里,不难取得),而是观念的改动,使人愿意煞费苦心肠获取这些古籍、知晓这些艰深的古语。


选自《欧洲文艺复兴的人文主义和文化》


第一章1—3页,


[美] 查尔斯·G. 纳尔特 著,黄毅翔 译,


上海三联书店2018年12月出版。


丛书书目


1. 《世界文化史》(上、下) [美]林恩·桑戴克 著 陈廷璠 译


2. 《希腊帝国主义》 [美]威廉·弗格森 著 晏绍祥 译


3. 《古代埃及宗教》 [美]亨利·富兰克弗特 著 郭子林 李凤伟 译


4. 《进步的观念》 [英]约翰·伯瑞 著 范祥涛 译


5. 《文化的抵触:战争与欧洲国度体制的构成》 [美]维克多·李·伯克 著 王晋新 译


6. 《君士坦丁大帝时期》 [瑞士]雅各布·布克哈特 著 宋立宏 熊 莹 卢彦名 译


7. 《言语与心智》 [俄]科列索夫 著 杨明天 译


8. 《修昔底德:神话与历史之间》 [英]弗朗西斯·康福德 著 孙艳萍 译


9. 《舍勒的心灵》 [美]曼弗雷德·弗林斯 著 张志平 张任之 译


10. 《诺斯替宗教:异乡神的信息与基督教的开端》 [美]汉斯·约纳斯 著 张新樟 译


11. 《来临中的上帝:基督教的终末论》 [德]于尔根·莫尔特曼著 曾念粤 译


12. 《基督教神学原理》 [英]约翰·麦奎利 著 何光沪 译


13. 《亚洲问题及其对国际政治的影响》 [美]阿尔弗雷德·马汉著 范祥涛 译


14. 《王权与神祇:作为自然与社会分离体的古代近东宗教研讨》(上、下) [美]亨利·富兰克弗特 著 郭子林 李 岩 李凤伟 译


15. 《大学的兴起》 [美]查尔斯·哈斯金斯 著 梅义征 译


16. 《阅读纸草,书写历史》 [美]罗杰·巴格诺尔 著 宋立宏郑 阳 译


17. 《秘史》 [东罗马]普罗柯比 著 吴舒屏 吕丽蓉 译


18. 《论神性》 [古罗马]西塞罗 著 石敏敏 译


19. 《护教篇》 [古罗马]德尔图良 著 涂世华 译


20. 《宇宙与发明主:发明神学引论》 [英]大卫·弗格森 著 刘光耀 译


21. 《世界主义与民族国度》 [德]弗里德里希·梅尼克 著 孟钟捷 译


22. 《古代世界的终结》 [法]菲迪南·罗特 著 王春侠 曹明玉 译


23. 《近代欧洲的生活与劳作(从15—18世纪)》 [法]G.勒纳尔G.乌勒西 著 杨 军 译


24. 《十二世纪文艺复兴》 [美]查尔斯·哈斯金斯 著 张 澜刘 疆 译


25. 《五十年伤痕:美国的冷战历史观与世界》(上、下) [美]德瑞克·李波厄特 著 郭学堂 潘忠岐 孙小林 译


26. 《欧洲文化的曙光》 [英]戈登·柴尔德 著 陈 淳 陈洪波 译


27. 《考古学导论》 [英]戈登·柴尔德 著 安志敏 安家瑗译


28. 《历史发作了什么》 [英]戈登·柴尔德 著 李宁利 译


29. 《人类发明了自身》 [英]戈登·柴尔德 著 安家瑗 余敬东 译


30. 《历史的重建:考古资料的阐释》 [英]戈登·柴尔德 著 方 辉 方堃杨 译


31. 《中国与大战:寻求新的国度认同与国际化》 [美]徐国琦 著 马建标 译


32. 《罗马帝国主义》 [美]腾尼·弗兰克 著 宫秀华 译


33. 《跟随人类的过去》 [美]路易斯·宾福德 著 陈胜前 译


34. 《古代哲学史》 [德]文德尔班 著 詹文杰 译


35. 《自由肉体哲学》 [俄]尼古拉·别尔嘉耶夫 著 石衡潭译


36. 《波斯帝国史》 [美]A.T.奥姆斯特德 著 李铁匠等 译


37. 《战争的技艺》 [意]尼科洛·马基雅维里 著 崔树义 译冯克利 校


38. 《民族主义:走向现代的五条道路》 [美]里亚·格林菲尔德著 王春华等 译 刘北成 校


39. 《性格与文化:论东方与西方》 [美]欧文·白璧德 著 孙宜学 译


40. 《骑士制度》 [英]埃德加·普雷斯蒂奇 编 林中泽 等译


41. 《光彩属于希腊》 [英]J.C.斯托巴特 著 史国荣 译


42. 《巨大属于罗马》 [英]J.C.斯托巴特 著 王三义 译


43. 《图像学研讨》 [美]欧文·潘诺夫斯基 著 戚印平 范景中 译


44. 《霍布斯与共和主义自由》 [英]昆廷·斯金纳 著 管可秾 译


45. 《爱之道与爱之力:道德转变的类型、要素与技术》 [美]皮蒂里姆·A.索罗金 著 陈雪飞 译


46. 《法国反动的思想来源》 [法]达尼埃尔·莫尔内 著 黄艳红 译


47. 《穆罕默德和查理曼》 [比]亨利·皮朗 著 王晋新 译


48. 《16世纪的不信教问题:拉伯雷的宗教》 [法]吕西安·费弗尔 著 赖国栋 译


49. 《大地与人类演进:天文学视野下的史学引论》 [法]吕西安·费弗尔 著 高福进 等译 [即出]


50. 《法国文艺复兴时期的生活》 [法]吕西安·费弗尔 著 施 诚 译


51. 《希腊化文化与犹太人》 [以]维克多·切利科夫 著 石敏敏 译


52. 《古代东方的艺术与建筑》 [美]亨利·富兰克弗特 著 郝海迪 袁指挥 译


53. 《欧洲的宗教与忠实:1215—1515》 [英]罗伯特·诺布尔·斯旺森 著 龙秀清 张日元 译


54. 《中世纪的思想:思想情感展开史》 [美]亨利·奥斯本·泰勒 著 赵立行 周光发 译


55. 《论成为人:神学人类学专论》 [美]雷·S.安德森 著 叶 汀 译


56. 《自律的发明:近代道德哲学史》 [美]J.B.施尼温德 著 张志平 译


57. 《城市人:环境及其影响》 [美]爱德华·克鲁帕特 著 陆伟芳 译


58. 《历史与信仰:个人的探询》 [英]科林·布朗 著 查常平 译


59. 《以色列的先知及其历史位置》 [英]威廉·史密斯 著 孙增霖 译


60. 《欧洲民族思想变更:一部文化史》 [荷]叶普·列尔森普 著 周明圣 骆海辉 译


61. 《有限性的悲剧:狄尔泰的生命释义学》 [荷]约斯·德·穆尔 著 吕和应 译


62. 《希腊史》 [古希腊]色诺芬 著 徐松岩 译注


63. 《罗马经济史》 [美]腾尼·弗兰克 著 王桂玲 杨金龙 译


64. 《修辞学与文学讲义》 [英]亚当·斯密 著 朱卫红 译


65. 《从宗教到哲学:西方思想来源研讨》 [英]康福德 著 曾 琼 王 涛 译


66. 《中世纪的人们》 [英]艾琳·帕瓦 著 苏圣捷 译


67. 《世界戏剧史》 [美]G.布罗凯特 J.希尔蒂 著 周靖波 译


68. 《20世纪文化百科词典》 [俄]瓦季姆·鲁德涅夫 著 杨明天 陈瑞静 译


69. 《英语文学与圣经传统大词典》 [美]戴维·莱尔·杰弗里(谢大卫)主编 刘光耀 章智源等 译


70. 《刘松龄——旧耶稣会在京最后一位巨大的天文学家》 [美]斯坦尼斯拉夫·叶茨尼克 著 周萍萍 译


71. 《天文学》 [古希腊]斯特拉博 著 李铁匠 译


72. 《马丁·路德的时运》 [法]吕西安·费弗尔 著 王永环 肖华峰 译


73. 《希腊化文化》 [英]威廉·塔恩 著 陈 恒 倪华强 李 月 译


74. 《优西比乌:生平、作品及名誉》 [美]麦克吉佛特 著 林中泽 龚伟英 译


75. 《马可·波罗与世界的发现》 [英]约翰·拉纳 著 姬庆红译


76. 《犹太人与现代资本主义》 [德]维尔纳·桑巴特 著 艾仁贵 译


77. 《早期基督教与希腊教化》 [德]瓦纳尔·耶格尔 著 吴晓群 译


78. 《希腊艺术史》 [美]F·B·塔贝尔 著 殷亚平 译


79. 《比较文化研讨的理论措施与个案》 [日]伊东俊太郎 梅棹忠夫 江上波夫 著 周颂伦 李小白 吴 玲 译


80. 《古典学术史:从公元前6世纪到中古末期》 [英]约翰·埃德温·桑兹 著 赫海迪 译


81. 《本笃会规评注》 [奥]米歇尔·普契卡 评注 杜海龙 译


82. 《伯里克利:伟人考验下的雅典民主》 [法] 樊尚·阿祖莱 著 方颂华 译


83. 《旧世界的相遇:近代之前的跨文化联络与交流》 [美] 杰里·H.本特利 著 李大伟 陈冠堃 译 施诚 校


84. 《词与物:人文科学的考古学》修订译本 [法]米歇尔·福柯 著 莫伟民 译


85. 《古希腊历史学家》 [英]约翰·伯里 著 张继华 译


86. 《自我与历史的戏剧》 [美]莱因霍尔德·尼布尔 著 方 永 译


87. 《马基雅维里与文艺复兴》 [意]费代里科·沙博 著 陈玉聃 译


88. 《跟随事实:历史解释的艺术》 [美]詹姆士·韦斯特·戴维森 [美]马克 ·汉弥尔顿·利特尔 著 刘子奎 宋佳红 王菁 陈诗章 译


89. 《法西斯主义大众心理学》 [奥]威尔海姆·赖希 著 张 峰 译


90. 《视觉艺术的历史语法》 [奥]阿洛瓦·里格尔 著 刘景联 译


91. 《基督教伦理学导论》 [德]弗里德里希·施莱尔马赫 著 刘平 译


92. 《九章集》 [古罗马]普罗提诺 著 应 明 崔 峰 译


93. 《文艺复兴时期的历史认识》 [英]彼得·伯克 著 杨贤宗 高细媛 译


94. 《启蒙与失望:一部社会理论史》 [英]杰弗里·霍松 著 潘建雷 王旭辉 向 辉 译


95. 《曼多马著作集:芬兰学派马丁·路德新诠释》 [芬兰]曼多马 著 黄保罗 译


96. 《拜占庭的成就:公元330~1453年之历史回想》 [英]罗伯特·拜伦 著 周书垚 译


97. 《自然史》 [古罗马]普林尼 著 李铁匠 译


98. 《欧洲文艺复兴的人文主义和文化》 [美]查尔斯·G.纳尔特 著 黄毅翔 译


99. 《阿莱科休斯传》 [古罗马]安娜·科穆宁娜 著 李秀玲 译


100. 《论人、习俗、行动和时期的特征》 [英]夏夫兹博里 著 董志刚 译


101. 《中世纪和文艺复兴研讨》 [美]T.E.蒙森 著 陈志坚 等 译


102. 《历史认识的时空》 [日]佐藤正幸 著 郭海良 译


103. 《英格兰的意大利文艺复兴》 [美]刘易斯·爱因斯坦 著 朱晶进 译


104. 《俄罗斯诗人布罗茨基》 [俄罗斯]弗拉基米尔·格里高利耶维奇·邦达连科 著 杨明天 李卓君 译


105. 《巫术的历史》 [英]蒙塔古·萨默斯 著 陆启宏 等译 陆启宏 校


106. 《希腊-罗马典制》 [匈牙利]埃米尔·赖希 著 曹 明 苏婉儿 译


107. 《十九世纪德国史(第一卷):帝国的消灭》 [英]海因里希·冯·特赖奇克 著 李 娟 译


108. 《通史》 [古希腊]波利比乌斯 著 杨之涵 译


109. 《苏美尔人》 [英]伦纳德·伍德 著 王献华 魏桢力 译


110.《旧约:一部文学史》 [瑞士] 康拉德·施密特 著 李天伟 姜振帅 译


111.《中世纪的模型:英格兰经济展开的历史与理论》 [英] 约翰·哈彻 马可·贝利 著 许明杰 黄嘉欣 译


112.《文人恺撒》[英] 弗兰克·阿德科克 著 金春岚 译


113. 《罗马共和国的战争艺术》 [英] 弗兰克·阿德科克 著 金春岚 译


114. 《古罗马政管理念和理论》 [英] 弗兰克·阿德科克 著 金春岚 译


115. 《神话历史: 现代史学的生成》[以色列] 约瑟夫·马里 著 赵琪 译



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