《易经》中有言:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。一个家庭要想风水兴隆,不是外调,而应注重内修。最凶猛的风水不在它处,而在人自己身上。好的德行自会有大的福报,人若缺德,再好的风水也是徒劳。 “福人居福地,福地福人居”,不是外在的风水影响家庭的气运,风水是人心感化的,随心而转,人若不积德,再好的风水也是会转坏的。一个家庭,呈现这4大“凶兆”,常常好运将至,看看你家有吗?
一、越来越注重“孝道” “百善孝为先”,要想家庭的福报越修越大,越来越有福,一定要行持孝道、懂得感恩。佛教里的诸佛菩萨也是“大善大孝”之人。地藏王菩萨曾多次救助自己在天堂道的母亲出离苦海;目犍连尊者证得神通后,入定看到自己母亲在恶道受苦,想尽措施救助母亲脱离天堂。佛陀释迦牟尼佛成道后第一件事就是想到自己的母亲,前往忉利天为母亲说法。 我们学佛要做一个仁慈知恩的人,佛说,若这世上没有佛,就去孝敬父母,父母就是我们的佛。一个家庭越家风地道,风水自然越兴隆。父母要为子女起到好的榜样,孝亲敬老,是在种无量福田。
二、越来越和气,不嗔怒 我们常说“和气生财”,一个家庭若整天摔打锅碗瓢盆,打架争持,充溢埋怨嗔恨等等负面能量,这样的家庭是没有福气的,再好的福德也会被慢慢地耗费掉。人心中的能量不好,就会感化来不好的气场,再好的风水宝地也会逐步转坏。 如《太上感应篇》里讲的:福祸无门,唯人自召。心不好的人,福报都漏掉了,愈加守不住财富。没有谁终身顺风顺水,遇到逆境违缘的时分,学会忍辱,用和气化解戾气,心中有福,才干吸收来好运贵气。
三、越来越喜布施 “所谓布施者,必获其利益;若为乐布施,后必得安乐”,布施是大众培福修慧的无上方便法,布施的发心越大,功德也就越不可思议。人越是自私自利,福气会越来越薄。福报是积德修善积聚来的,不种善因,何来福果? 凡事多利益他人,多去舍,“慈悲喜舍”,看似吃亏,但终归不会亏。“爱出者爱返,福往者福来”,你所失去的,日后上天会加倍弥补给你。佛不是成佛了才去渡的众生,而是渡众生多了才成的佛。一个家庭越是贫穷,越要懂得发心辅佐他人。 布施是修福,福报大了,自然能够解脱贫穷,而自私悭贪只会让人愈加无知穷苦。布施不只是财物上的施予,亦是肉体上的辅佐,哪怕带给他人欢欣的言语,也是布施,也是修福。
四、越来越知足、随缘 一个有福报的家庭,不是坐拥家财万贯,不是指多有钱、多有权,而是有聪慧,懂得知足随缘、不攀缘。再有福报的家庭,所能具有的东西也是暂时的、有限的,不可能什么都让你得到。 人这终身最大的福报是内心的安定与自由,而这份心安来自于素日里的广修善业,所以要积德行善,这是人最好的护身符。世间名利皆为幻相,不可贪恋、顽固,学会放下,才干轻松地拿起。一个家庭,要有知足常乐的心态,内心酣畅顺遂,才干诸事不祥。 愿大众诸恶莫作、众善奉行,醒悟人生、贡献人生。南无阿弥陀佛。
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