民国时期固然社会政治上骚动不堪, 却是人文肉体和思想解放之蓬勃盛世。 在新旧文化、东西文化的碰撞与融合中, 中国历史上第一次呈现了“人的醒悟”, 醒悟之后的中国人,特别是学问青年, 便奋起追求活得美、活得有趣、活得漂亮、活得有价值。 于是纷繁尚人格、尚风骨、尚教养、尚自由、 尚对等、尚率真、尚明净、尚文雅。 在这种习尚的日久浸润之下, 民国人孕育出了一种共同的精气神, 这种共同的精气神作用于名义和气质, 便构成了一种颇具审美的“民国范儿”。 民国先生范儿 ——儒雅之河,静水流深 有学问,更有情味;有性格,更有风骨。 胡适: 怕什么谬误无量,进一寸有一寸的欢欣。
蔡元培: 与其守成法,毋宁尚自然; 与其求划一,毋宁展个性。
陈寅恪: 独立肉体和自由意志是必须争的,且须以生死力争。一切都是小事,惟此是大事。
傅斯年: 一天只需21个小时,有3个小时是用来沉思的。
梅贻琦: 所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有巨匠之谓也。
钱穆: 仰不愧,俯不怍,只是一心。
冯友兰: 人对外部世界首先应当尽力而为, 只需在竭尽所能之后, 才沉静接受人力所无法改动的部分。
叶企孙: 我教书不好,对不住你们。 可是有一点对得住你们的就是, 我请来教你们的先生个个都比我强。
梁漱溟: 不要在人格上随意狐疑人家, 不要在识见上过于置信自己。
竺可桢: 教授是大学的灵魂,一个大学学风的优劣,全视教授人选为转移。
本文转自:史粹 引荐图书:《第七天》 作者:余华 出版时间:2018年 出版社:新星出版社 引荐语:“浓雾洋溢之时,我走出了出租屋,在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的中央名叫殡仪馆,这是它往常的名字,它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知,让我早晨九点之前赶到殡仪馆,我的火化时间预定在九点半。” 这是余华全新长篇小说《第七天》的开篇,给读者留下了足够大的悬念,一个走向殡仪馆、将被火化的人,在死亡之后还能留给读者什么呢?这次余华用荒唐的笔触和意象讲述了一个比《活着》更失望、比《兄弟》更荒唐的故事,让读者体会到一种寒冬腊月被囚禁于积年冰川里的冰冷,一种猛烈拉锯式切肤的疼痛和虐心,一种茫茫荒野身心俱疲后无着无落的失望。 |
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