民无德不立，政无德不威。 ---汉书《三略》

小伙砸，认识我这么侥幸的事都让你赶上了，看来你祖上积了不少阴德。

贫道看你须眉长厚、太阳穴和额头都十分端正，判定你幼年生活幸福，营养状况好。这都是由于你功德深沉，福报才大啊！

什么是功德？

俗话说：“阳德主荣，阴德主寿。”中国民间历来有积阳德、积阴德之说。那么何为阴何为阳，这里的阴阳指的不是冷热，指的是明暗。阳德是“现世报”也是“理想报”，是人品，也能够是财富。

而阴德呢就是在你看不到摸不着的时空里产生的辅佐。

例如遇事逢凶化吉，又如在每个命运的关键节点都有贵人相助，鬼见避之，人寿延长等。关于鬼怕阴德《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”也就是说人有阴德 鬼是不敢损伤的。

你看,这种人就是祖上积德了

在细致讲阴德之前我们先说说什么是阳德。

阳德关乎于人品，关乎于为人处世的行为。

这里的人品指的不是先天条件和运气，而是后天他人对你评价。

品性佳德高望重的人，即便身处战乱之中也会活的很滋养。由于人的天性趋利避害，所以谁都想和大好人生活在一同，心里感到踏实保险。人们不只不会对他产生谋害之心，而且常常会在生活上辅佐他。要说这种人历史上有很多，贫道举一个。

《三字经》里面有一段：“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”

讲的就是西汉时期，公孙弘以及董仲舒的弟子路温舒早年皆因家贫而买不起书。于是路温舒放羊时便将借来的书抄于蒲草之上，而公孙弘则在自己牧猪的竹林中砍伐竹子削成竹简，将内容抄于竹简上。固然他们二人没有书，但是却不忘勤奋勉励。

他们刻苦学习的事迹很快就传开了，后来的事情《汉书》中有记载：汉武帝时，广招天下贤才。多次下颁求贤诏，请求二千石官员引荐人才。公孙弘由于孝敬后母，知晓《春秋》而两次被引荐。十年内以一介布衣拜相封侯。而路温舒后来也由一个放羊的做了临淮太守。这，就是阳德的力气。

布衣丞相-公孙弘

反之一个人的人品极差，偷摸拐骗毫无怜惜之心，别说会引荐他做头领了，就连认识他的人都会时辰提防他，出了灾害也不会有人帮他。关于这个我们能够想想那些碰瓷的人，由于把名声搞坏了，致使往常人们在大街上碰到老年人落难都不敢扶。

阴德该怎样修到呢？

很多人以为只需做善事就是积阴德，其实不然。或许你做了很多的善事，积的却是阳德。

我们上面说过了阳德是现世报，假如现世报的恶报没有报完，剩下的部分就会转入阴德，影响到下一代。而一个人做了大恶之事生前未能受完恶果，也会影响后代。（秦桧之后秦大士即便过了千年仍会被乾隆质疑品性）祖上阴德有损，子孙享福；祖上积德，福泽后世。

所以司马光在其《家训》里说：

“积金以遗子孙，子孙一定能守。积书以遗子孙，子孙一定能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙耐久之计”

最常取得阴德的举措就是乐善好施。举个获取阴德的例子：

一富商生前太闰年间修桥铺路，饥馑年间减租施粥恩泽一方，富商死后家乡中央遭遇兵乱，乱贼至此杀人夺粮。因造反的盗贼都是穷苦人家起义，所以对平民庶民没有多加伤害，而周围地主富户却多遭灭门。乱贼到此富商家中，听闻乡里人对该富商生前评语极高。最终只拉走部分财物，家人未有性命之忧。

这就是富商生前积阳德未能享用完，转为阴德福泽后人免遭兵祸之灾。那一定有人会问富人有钱做善事，穷人没有钱岂不是不能积聚阴德了？

下面我们讲讲获取阴德的其他方式，不花钱没成本一样能够获取阴德。

孝 祖先积德遗后世

对在世的父母孝敬、对过世的祖先逢年过节的祭奠。父母是人世神佛，还有“父母之恩，昊天罔极。”的说法。道家以为人的运气好坏和阴德关系很大，这阴德就是阴间之德，你祖辈皆在阴间，他们子孙多不止你一人，你不孝敬，他们不会庇佑你！

善 做善事不留名，不鼓吹

不鼓吹，阳德无法立刻果报自会转化成阴德，当你在困境时再以阳德果报在自己身上。最著名的佐证就是“裴度还带”的典故...

话说在唐朝的时分，有个宰相叫裴度。此人不论官方画像，还是笔记戏剧小说，听说法令纹极端深，腾蛇纹入口。年轻还没发迹的时分，面相师给他看相说，未来一定饿死。

裴度像

那是在裴度年轻穷困潦倒的时分，由于科举屡试不中，还被洛阳相师说未来会饿死。

所以裴度每天闷闷不乐，过了几天去寺院游玩散心，看到一个年轻妇女拜完佛以后，匆匆忙忙就走了，遗忘了拿脚下的累赘。裴度赶忙追了进来，没有追上。就拿着累赘等着那个妇女。

等了一天还没有来。隔天又到寺院等候，终于等到了那个妇女，原来她的父亲被人冤枉陷害了，打入大牢。她求亲友辅佐，亲友给她这条可贵的玉带让她拿去送礼疏浚，救命用的啊！

妇人泪下如雨，痛不欲生。裴度解开包裹查看，果真不错，于是全数送还。妇人拜谢，愿留一条赠送裴度。裴度笑着说：「我若贪图此物，何必在此守候呢？」妇人再拜而去。

裴度回到家以后，偶尔又碰到了那个相师。这个相师看到裴度以后大吃一惊，问他最近有什么奇遇，裴度回答了他。

相师说：你还玉带积聚了阴德，这条腾蛇纹入口的面相，纹路改动了，不再入口，还变成了玉带纹，未来一定富贵不可限量，一定位列三公。

裴度苦笑说:先生不要取笑了。

相师说：七尺长身，不如一尺长脸；一尺长脸，不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心。

当年裴度就考中了进士，后来官至宰相辅佐宪宗完成“元和中兴”。这就是裴度还带的故事。

学雷锋！拾金不昧！

民间常讲“吃亏是福”。当然与人为善是好的，凡是事都该有个度，我们经常会看到有人不时在做善事，但是他的家庭其实过得不好，这就是做过了。做善事随缘，你在路上遇到一个有艰难的人，你不求回报的辅佐了这个人，其实就是结下了善缘。有的时分一个小小的善缘却能惹起不可思议的果报。

忍接受艰难、发扬正气

《悟真》曰：“ 若能回思内省，发大忍辱精进，则魔障化为阴德。” 大意讲若你能够反省自身，忍耐他人忍耐不了的痛苦，则能够精进，将灾难化为阴德。这是一点，另一点在《你不可不知的人性》中讲到：“ 能够用同样的心，想想他人的处境，忍耐自己的不便与不悦，非但不苛责，还主动减轻对方心情的担负，就是积阴德。”

而台湾佛光山星云巨匠也曾说过：“ 忍耐，是一种阴德！” 贫道此处说的 “忍”，并不是教你混杂世间的是非之别、真伪之别、善恶之别。遇到小人诽谤一味地自省和忍让，如此就堕入了退让哲学的泥潭。面对自己及他人遭到污蔑，应该直言拆穿，维护社会信誉，以至辅佐修护他人威严。而不是做键盘侠随声附和，滋长邪风。这才是我们力所能及的积阴德。

阴德就是结善缘、种善因，得善果。但不是只需做善事就会马上有回报的，假如你带着功利心去做善事便不会得到阴德，做善事的动机还是要看我们的良知。只需小伙砸你未来做事能守得住良知。做好我上面讲的几点，未来肯定会有所建树！

读书很重要的！下一章贫道讲讲读书对命运的影响。

*部分图文来自于网络，假如您有喜欢的妖欢送留言给我们，我们会特地做一次专题文章。

了解更多命理学问及民俗信息欢送关注@山下一老道或搜索“老道笔记”，精彩内容不容错过。