光绪二十四年,清王朝在千名举人的万言书的呼声中,展开了轰轰烈烈的变法运动,也即著名的百日维新运动。 在这场浩荡的时期改进潮流中,涌现了几位领军人物,其中康有为是最具争议性的人物。 他既是在中国生死存亡的关头英勇站出来、救亡图存的先锋,是中国近代改进派的主要代表人物; 又是在后期企图反对旧制、阻挠变革的保皇党,是政界、学界褒贬不一的“伪君子”。 至于这个风云人物品行到底如何,历史自有公论。 往常,我们只需求将眼光聚焦到他的婚姻之上,看看在康有为暴亡后,他那来自3个国度的6个老婆,结局分别如何? 结发为夫妻,白首不相离 封建社会后期,当自由恋爱的春风吹到国内各地时,许许多多由于不满包办婚姻的学问分子纷繁用行动抗议封建社会的余毒,其中著名的有鲁迅、徐志摩等等。 他们为了对立这种不顾个人意志强行加给他们的婚姻,冷落妻子,寻觅知心的外遇,留下一地风流往事。 康有为自然也难逃包办婚姻的罗网,1876年腊月,年仅19岁的康有为,和外舅张玉樵的女儿张云珠踏入了婚姻的殿堂。 俗话说“女大三,抱金砖”,康有为的妻子完整满足这一点。 二十二岁的张云珠性情温柔又贤惠,婚后孝敬婆婆,体恤丈夫,“整天勤勤,无稍暇”,是传统世俗眼中可谓有“停机德”的理想型。 可是这样贤惠的不识字的女人,究竟在那个时期难逃被丈夫厌弃的命运,张云珠也不例外。 张云珠不识字,不能和康有为有肉体上的共鸣,加上婚后几年没能生下儿子。 所以康有为固然没有像鲁迅先生他们那样冷落结发妻子,另作婚姻,但也以“不孝有三,无后为大”的理由,纳取了小妾。 令人倍感好笑的是,康有为在各大场所鼓吹他支持“一夫一妻”制,但理想却并非如此。 他在正妻张云珠之外,还娶了五房姨太太,康有为的知行不一,大抵也是他被其他学问分子攻击的重要缘由。 但在那样的年月里,张云珠并没有埋怨丈夫的行径,而是用她隐忍的爱全方位展示了自己的忠贞。 在康有为由于提出不准女性裹脚的主张被族中众人埋怨时,是她站在丈夫身边全力支持,这关于一个封建妇女来说需求何其大的勇气。 在戊戌变法失败后,就在一家人都以为康有为不幸遇难时,是她强忍悲痛,处变不惊,站出来组织一家大小连夜搬家。 1922年,张云珠病故,这一段维持了四十七年的婚姻,也以她的逝世画上了句点。 康有为在葬礼上亲身为亡妻执佛送丧,一切都依照古时的礼仪,可见张云珠在他心中的重量。 在吊唁亡妻的祭文中,他下了这样一句话:“四十七载同糟糠共患难兮,悼伤于千秋。” 亦足以看出,张云珠这位结发妻子关于康有为来说是患难与共的真心人,是值得他永世怀念的人。 二人固然没能“共白首”,但也不枉夫妻一场。 年少新娘年迈郎,一树梨花压海棠 徐悲鸿曾就康有为娶有多房妻妾一事,作《康有为妻妾成群图》来表白自己的不耻。 康有为不只妻妾成群,还特别中意“老夫少妻“的方式,终身所娶的妾室都是正值青春的少女。 1897年,康有为以妻子张云珠没能生下男子传宗接代为契机,纳娶了他的第一房姨太太——能读会写、略通文墨的梁随觉。 彼时,康有为已近不惑之年,而梁随觉却只十八九岁,以至比他的大女儿还小一两岁。 梁随觉按今天的话来说,是康有为的“迷妹”。 她对康有为的一纸一字都很珍爱维护,搜集和保存了不少他的信札手迹,为后人研讨康有为暮年生活提供了不少重要资料。 在变法失败后,本着“留着青山在,不怕没柴烧”的康有为,被迫踏上了逃亡的路途,而与他同行的便是梁随觉。 梁随觉跟随康有为逃亡,脚步提高世界各地,正因如此,梁氏也成为近代中国女性中见识最广、游历国度最多的人物之一。 中国有句古话叫“每个胜利的男人背地,都离不开一位贤内助“,正是由于梁氏悉心的陪伴和守护,在偏僻闭塞的印度大吉岭康有为才能够安心潜入他的理想国,完成《大同书》的创作。 梁随觉是康有为及其妻妾中寿命最长的一位,在康有为1927年暴亡后的第四十二年(1969年)分开人世。 人生春风有几度,红颜薄命殊途路 康有为共有6个老婆,来自3个不同的国度,其中最让他念念不忘的是他的三姨太——旅美华裔,何旃理。 1907年,五十岁的康有为应邀在美国华裔中发表一系列关于救亡图存的演讲。 台上的他风度儒雅、思想深邃、学识广博,台下年仅十七岁的何旃理却早已深深地为他所服气。 知晓中英两国文字的何旃理是个不折不扣的才女,二人在几番说话之后,便觉相见恨晚。 为了嫁给这个能够做自己爷爷的男人,何旃理不顾父母的反对,独断专行,最终与康有为成了眷属。 婚后,何旃理在家表演着康老爷的三姨太,在外她却不时充任着康有为的翻译兼秘书,是康有为的得力助手。 可假如红颜命不曾单薄,这一世必定夫唱妇随,恩爱无限的。 但何旃理却在旅居上海时不幸患上猩红热,很快就病逝了,年仅24岁。 七年的恩爱,成为康有为余生的哀痛和追想。 每逢周年祭或者清明时节,他都会亲身到何旃理的墓地上吊唁,涕泪哭诉,长跪不起,这种状态不时持续到他暴亡分开人世。 漂洋过海为终生,身世浮沉雨打萍 四姨太是来自日本的女仆人——市冈鹤子。 鹤子有着日本传统女人的仔细和耐烦,固然和康有为相遇时才16岁,但却将康有为的日常起居照顾得妥妥贴贴。 鹤子对这个十分了解日本文化的中国男人产生了恋慕之情,康有为见鹤子年轻貌美,自然也不肯随意错过。 1913年,清王朝被推翻后,康有为决议回国,鹤子也以康有为四姨太的身份踏上了这片在风雨中沉浮的土地。 起初,康有为会经常带领鹤子四处旅游中国的名胜古迹,二人的生活十分惬意。 但随着时间的推移,加上异国他乡的人生地不熟,鹤子很快就失去了康有为的溺爱。 倍感孤寂的她或许做过一些分歧伦常的事,其中最让人诟病的,就是她在康有为70岁时怀孕了。 人们纷繁猜测,这是她与康有为儿子的儿子。 鹤子难以忍耐,又加上中日矛盾恶化,鹤子在1926年带着腹中的胎儿回到了日本。 谁料在1927年康有为便暴亡了,鹤子虽十分悲痛,但不得不打起肉体抚育重生儿。 1974年,鹤子在康有为在日本的故居左近卧轨自杀,为这段不被看好的异地恋时隔多年终于画上了句号。 君生妾未生,妾生君已老 康有为的五姨太,是在三姨太何旃理病故之后,康有为为填补心中空虚所娶的。 彼时康有为曾经58岁,年近花甲,但五姨太廖定徽才十七岁。 廖定徽是康有为众多老婆中,存在感最低的一位,关于她和康有为的爱恨纠缠我们不甚了解,康有为在1927年暴亡后,她也不知所踪,音信杳无。 钟爱花季少女似乎是康有为的一个众所周知的嗜好,娶了廖定徽后不久,由于在西湖泛舟游玩,康有为又看上了年仅十八岁的农家女张光。 为了迎娶张光,康有为可谓是费尽心机。 由于年龄差距太大,张家父母起初并不允许。 但后来康有为破费巨资将张光家的茅屋改为瓦房,让张光一家人搬入新房寓居,自己也于次年在丁家山树立别墅,名为“康庄”。 这关于生活在贫穷困苦中的张家人来说无疑是天大的恩赐,于是关于康有为提出的婚嫁之事也就不再那么拒绝。 张光最终也被康有为的真心诚意和才气感动,允许了康有为的求亲。 但这场婚姻并没有遭到康有为家中妻妾儿女的认同,婚礼当天,他们都集体缺席了这场有悖人伦的婚礼。 五姨太和六姨太的年岁,比康有为的不少儿女都要小很多。 已有年轻貌美的五姨太在前,康有为又抬回一位更年轻的六姨太,年轻美貌的妻子与年老体衰的丈夫的搭配,无论如何都让人感到不适。 如此我们也能够看出康有为在私生活上的做法的确让人不敢苟同。 愈加令人难以接受的是,婚后没几年,也就是在1927年的时分,康有为由于去一位广东同乡家中做客,回家只喝了一杯红茶便觉腹痛如绞,最终暴亡于家中。 临死前,他居然还让张光替自己守寡,不准许她改嫁。 这个年轻貌美的女子的终身就这么葬送在了康有为的手上,真实是可悲可叹。 生前妻妾成群,死后万事皆空,传语后来人,莫效此老外形! |