《醒悟年代》出圈：民国最浪漫的不是恋情，是走出黑暗的 ...

太感动了，没有一部电视剧能像《醒悟年代》 那样让人如此上头，一刷再刷，陶醉其中，不能自拔。

特别感动Z世代，源于他们把自己和那个时期的青年融为一体，众多年轻人说陈延年、陈乔年、赵世炎、邓中夏、郭心刚等青年才俊才是自己的偶像。

安徽合肥延乔路上，一捧捧鲜花、一张张卡片，一句句隔时空的对话，让人垂泪双眸。

一袭长衫下，拳拳爱国心，他们虽生逢乱世，命运如蝼蚁，但仍心向光明，这是一种信心的支撑。

为了国之昌盛，民之富强”他们如蝼蚁般艰难匍匐，探求救国救民之路，正如《史记》中说：

“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志，命似纸薄，当有不屈之心。”

他们用生命践行着林则徐的誓词：

“苟利国度生死以，岂因祸福避趋之。”

有人说，自己愿意穿越到那个年代，享用和偶像们并肩同行的浪漫，一同探寻救国救民之路，为国之昌盛贡献青春。

01.怀揣着来世的梦，走向今生的终点

《醒悟年代》胜利出圈，绝不是偶尔，更不是一种现象，没有炒作，没有华美的宣传，完整靠实力打磨出来的精品感动年轻人。

北大学生郭心刚

，是五四运动期间第一个牺牲的学生。

郭心刚和女友白兰在校园内散步，相约三个月后心刚毕业，就带白兰去青岛，还要带她去看栈桥，旁边一个白衫小哥哥拉着小提琴，细致什么曲子不得而知，但是情形融合，足够浪漫。

“覆巢之下，安有完卵？”疆土将失，幸福和浪漫恋情又算什么呀？心刚撇下白兰参与到抗议巴黎和会的学生队伍中。

郭心刚一夜未归，等找到他的时分，发现他独坐河边，眼神凝滞，忧从中来，一夜白头。

他说青岛是在他父亲手里丧失的，父亲临逝世的时分对心刚最后的话是陆游的《示儿》

在学生发起大会上，郭心刚听了蔡元培校长讲话后，愤然割破伎俩，用鲜血写下：“还我青岛。”拖着病体参与示威游行，终于熬干了心血，永诀师友和挚爱。

临死前他对白兰说：“兰，对不起，我以后不能再照顾你了，我死后你要把我的骨灰带回我的老家和我父亲葬在一同，等中国收回青岛的时分，你一定去我的坟前，通知我和我父亲。”写到这里，已泪流满面，怎样的期许？何种的等候？

郭心刚牺牲了，陈独秀送给他的挽联是：“君去矣，干将热血红青岛，吾来也，不许狂怒撼泰山。”

有网友看完《醒悟年代》特意去青岛看栈桥，他们说：“心刚和白兰看不到的栈桥真美，在青岛旅游的第一站，我去了栈桥，那个延伸到海里去的中央。

此刻，多想通知心刚和白兰 ，通知一切先辈，栈桥真美，青岛也很美，由于那是我们国度的土地，这要是不美，哪里美？我们的疆土，我们不爱谁爱？”

陈延年，

陈独秀先生的长子，可是却偏偏不靠家庭，自食其力。

剧中，陈延年、柳眉分手的局面既浪漫又虐心。

两个人坐在公园的榕树下，前面是碧波荡漾的湖水，后面榕树枝繁叶茂，脚下绿草茵茵，别致的浪漫和美丽。

柳眉说：“延年，我多么希望时间停留在昨天，可是今天还是来了，我就想问一句，你未来的人生道路上有没有我？

此刻，陈延年纵有万般思绪也只能默不作声，镜头中，一片黄叶飘落在湖心，柳眉就如一片孤独的叶子单独漂流四方。

旁边一对新人在拍婚纱照，甘美又浪漫，这两个场景对比演出太心酸了。

柳眉站起来说：“好了，我明白了。”

柳眉低唱李叔同的《夕歌》她不肯转身，又不得不离去，她知道这一转身，一定是永诀。

一首《夕歌》似乎陈延年对柳眉说：

“对不起，柳眉，此身已许国，再难许公卿。”

延年和乔年走向刑场对众人的回眸一笑，和赶往码头对父亲的回眸一笑，对比太鲜明，蒙太奇手法交叉运用，戳中无数人的泪点，又让无数人捂上耳朵，闭上眼睛，不敢听更不敢看。

陈延年赴刑场的路上血水里开出两朵桃花，这桃花便是龙华的桃花。

曾在龙华监狱坐牢的反动志士有诗曰：“

龙华千古仰高风，勇士身亡志未穷，墙里桃花墙外血，普通鲜艳普通红。”

上海龙华，有一大片桃花林，每到芳菲时节，灼灼桃花惹人流连，龙华观桃成为上海历史的美景。可鲁迅先生却说：“至于看桃花的名所，是龙华，也有屠场，我有几个年轻朋友都死在那里面，我是历来不去的。

”

鲁迅说的年轻朋友自然包含陈延年、陈乔年和赵世炎。

今有参观者说，走出龙华陵园，只见广场上不少老人带着孩子游玩，桃林里不时传来欢笑声。

往常的一切亦如陈乔年烈士所说：“让我们子孙后代享用前人披荆斩棘换来的幸福吧。”

03.民国最浪漫的不是恋情，而是走出黑暗的并肩同行

《醒悟年代》陈独秀与钱玄同相约陶然亭，钱玄同还带来了至交刘半农。

大雪天，三人撑伞，天南地北彼此敬慕，从未谋面，却神交已久，彼此应酬，彼此鞠躬。

陈独秀一句：“雪中约见陶然亭，不觉得冷吗？”钱玄同神回复简直是冬天里的一把火，将三人凝结：“与仲甫兄相见如沐春风，怎样会冷呢？”

钱玄同早已备好酒菜于亭中，温热的花雕是在家热好用棉被包着，黄包车夫送来的。

一杯咖啡苦不苦，不在于放多少糖，而在于用没用心去搅拌，钱玄同真的用心了。

亭外大雪纷飞，红梅怒争春；亭内琴声悠扬，诗酒趁年华，几多浪漫，几多风雅。

此刻，白居易的诗句最合意境：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来春欲雪，能饮一杯无。”

可这些民国的大学者们，三五知己，聚在一同，有诗有曲有花雕，绝不是为了风雅浪漫，而是为了共谋大业，开发民智，为了在黑暗中并肩同行，引领我们国度走向光明。

几年后，陈独秀被迫分开北大，三人再次约于陶然亭。

假如说时间的藤蔓攀爬着时光的故事，那么这一天一定是被历史铭记的一天。

钱玄同的一句话戳到泪点：“仲甫兄，还记得几年前，我们三个陶然亭相识吗？”陈独秀故作镇静：“那哪能忘？”初次见面，三个文豪在大雪纷飞的日子里约见陶然亭，可他们并未觉得冷。

当时陈独秀动身前还被汪孟邹吐槽，但商人终归不懂文人的情怀，不知士的高兴。

钱玄同和刘半农不时支持仲甫先生，辅佐《新青年》他们都是仲甫先生的铁粉

.当仲甫先生遭遇军阀监视，不得已分开北京时，他们十分难过，这次钱玄同、刘半农还多了一个高一涵，他们一同送仲甫。

这次送别，想再一次与仲甫先生共饮花雕，钱玄同要回家去取热花雕，可是，时间来不迭了，只能用胡适家的花雕替代，由于酒凉，钱玄同用手温热，不让仲甫兄心凉。

初次相见陶然亭饮花雕，是棉被捂着黄包车送来的，送别之时用手捂热。这种友谊让我想起了这诗句：

“与君分手意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。”彼此惺惺相惜依旧，彼此信心共存不变。

民国文人学者的浪漫的并非是恋情，而是为了寻觅黑暗中能并肩而行的同道中人。

04

有一名学生观众看完《醒悟年代》这样写道：“我出生在战争年代，吃饱穿暖，在应试教育下的历史单调无味，在我眼中就是通篇背诵的内容。直到看了《醒悟年代》历史人物与背景活灵活现，我的心灵遭到极大的冲击。我们这一代孩子是多么侥幸，在我们之前的伟人们，用尽浑身力气为我们铺路，爱国救民，现往常我们享用的成果多么的来之不易。这就是历史的力气，在他们身上肉体的力气是永垂青史的。有的人死了，但他们还活着。”

彼时率先醒悟的先驱们用文化的力气唤醒沉睡的中国人，此时的我们被《醒悟年代》再次唤醒，只需国富民才强。

河南水患，国货品牌虽濒临破产却捐出巨额善款，从而产生不可抗拒的“鸿星尔克效应”那是我们中国人骨子里的温良。

正如李大钊先生说的：“社会主义绝不会孤负中国。”往常的中国实力，足能够告慰那些用青春之我创建青春之国度的反动先行者们。